Bikkūrē hā-'ittīm · 1821-01-01 · 1821 - תקפ״ב · p. Seite 79

*» ( 9ד) *a איזדיס ׳ וימרו'יחד על כל דגר מכמה , גס על חרמי* הקצלה ( והר* יעו״ר מימיו מאס גמגמת הקגלה גחשגו דנדי הקגלה אינם מסכימים עם השרל,) אך נשמעו דנדי התורני מהור״ר יעקג הנ״ל, אשד הראה לו כמם ספרים יקיים גחנמה זו ׳ והיה מהבאר להודות שחכמת סקגלה לומה להסילוסופיא של אפלטן *) והראה לו ספר בכוון 3' הדעות / אז רות אחרת היתה אס יוסף גם גנסעו מש® ללכת' פאלאגיא פגע את החנם כקדוש הרופא מהודר שלמה ’ן אדאווי בארץ וו״אלא״ני, שהיה עוסק גחגמיי• הקנלה יותר מאדנעיס שנה וחגר גס ספרים דגיס, אז החל גס הוא ללמוד חכמה זו, לדרוש כל ספד ניהול, עדי גא אל עמקה וגל רז לא־ נעלם ממנו, גיגיעתו הלנה, ויחנר ספלים לגיס גמגמת הקגלה לאחרי נן נא פאלאניא ויהיא רופא גגית ראזזעוויל וישג געירלונלין, ושם חגר ס׳ אילם אשד נתג לסדג מהול" ר זרח גר נתן, תשונה על השאלות אשד שאל מאתונעניני התמנה הצילוסופיא והקגלה, וספלי מעין גנים אשל יקיז לאלגעה לאשים; המאמר הדאשון ממנו על התלונה קראו נשס סור היסוד, נמאמד השני ידנל לגלים על תנונת האין אשר העתק מספל אל׳מאגעססו (אשר חגרו החנם גטאלמעאוס מל סגוג האדן ותנועתה C קדאו גשם חקות שמים גמאמל הג׳ ילנל מל הנוצנים והגלגלים קראו נשם גבורת ה', ונסופס ס' מעין חתוס ונו יגאל דגלים זרים לשומעם גענין התנונה (פאלאדאקסי) ויתר דגליו אשר הזנירס נסוף ספלו אילם שיצאו לאור עם ספלו מעין מיס לא גאו לידינו דק איזה מהם כאשל אזניל למטה י זבהקדטתז לסעדו מעין גנים ידנד נשגיז המגמות ותועלתם מה רגה: נאשר אעתיק פה מדבריו גקצול, והקולא המשכיל יגין תועלתו• ״1(0 אמנה כמכונה גשם חמלה חצונית, גת אני היא, לקח טו3 «ומתת אלהיס החוצן שנלנו אשל גו גתעצס, ועמו מקור חיים "גאירו נראה אוד אחלי הפרד הנגדים הצואיס מעלינו־ אס ההגיון "והנלוים אליו ממלאכת הדקדוק, והמליצה והשיל? להבין הנייד ספלים «שמליצתס צדה ונתיג השיר שננתוניס לא ידעו עיט, להשיג למתחנלים )__ כנגדנו *) ני פן יעידו דגים על הקגלה שהיא דומה לדעות פילוסופיu הראשונים ומי שלא למדה נראוי לא יגין דרכה לפן אל התוה הגתים הלא תנמה היא ן למי(■ •ער® חדזלו תתקורר «ודם ת«סו<וו j , י /