Jeschurun · 1868-01-01 · 1868 · p. Seite 232

OBg in der Gegenwert mit Yomeht folgen, wodurch wir die Schlemmt der eia• and auüjsaevdm Kaaftle entdeckeü tmd tuch dis dtsK ^ehefettdea Qaalicn ׳ «uffiaden k San etc Der Naben dteeee Ver&hrena wird ■ehm derl!'«lgeve^edlbeUMmu«iteUe11. kÄr dis unportaüofae■ ftarthnilaig: v-v &tteo*4er Ssgsawert, •owie ftr die nfihüge AnfEuNQg eine* künftigen Geuhifthu־ fonohen {«ched«, de» «kr imner Engel die Anbotai der'jlldiecix•« Gemeinden juwftUlen), ist 08 gewise toe «hedkchsr Ksdsunseg, wenn du Qebahren dsk Vor- Btebw*), iUb^iner, Lehrer «ad Cultasdiener (and nicht miader der rfaflmniehea iBdividuea) ohne llüduicht and Sohouag der öfentheheo Uewtiug übergehe■ wird. ' ‘ \VjUi11W liegM Aweuetüekfi ttad Berichte, äkten Echtheit sMtt beriniftk werden ttuheh, an* deaea wir ersehen, tair welcher Drsisvgkett die ^■geredbtig• keit und UaUüigkoil in msuehe Geoiem dkns titu tio nen beaiimid und sttdksnd ein greift. Ls « wm oft ganz ingenthönheh u> Mwibc, traut wir h beobacht^ wie die leidensobs&lid* Farteäichkeit gau Mekt m manchen Kreist« jüdischer Gemeiucbaft herowl&ift. £» ist ttae. ganfc *eigen «*'8 Ifcny wo» wir wahrnnhtoeu, wie all' die grossen und kkiDeadiitmtcrliob־ 1 —... ״ ׳. . J •)׳Die g«4d1*Wf<11>e*r ®ög«n «ich j»׳nicbl wtadern, (Um ^wir « eiyew Von^hcf, ,»ts!r qi lat dp« nfchl tu**•* 8ch^. d* der, Yoratther *tcu und ^ibenl] «!nun liehe■ will. — So gcachche denn sein Wille!