Jeschurun · 1868-01-01 · 1868 · p. Seite 175

» מיש נסדיס נופלי (vgl fyuu, Gott. Vortr. 8. 289). Ich helfe diese« Citat für einen Zusatz, dn weh in A. 23", B 37* die« Stellt mit denselben Worten 'ג y endet; in b) ist hier eine Ucke 46ersprungen. Du hohe Alter dee Comntentnre ergiebt eich au» nnnrer HS., wer jet der VerfssserV AY] VI זיל er ר nSen, Gebetdes T*m(l), »nt ימי was pn, .... ישר«כ-' ניו(יב* מלשים ■rf* אנא חורין נינוזלו שנת נוי! איו ושלא «זן יאל שגיניו בי ׳M rar עי,• Ende ישנת בבל ישלש פתשללש למין בהחיב שינת ושלוח ייי וסנובש תורינה יאל דמיי אב* שיש בא״י שינת ישלה :> Seiten. [lat wohl eine ibweichende Becenaion des s. d. K. latmcPi gedruckten Gebet«? 1. C&taL p. 513 ».3365.:«.] 1il VH. Anonyme Abhandlung über den Unterschied!wischen Geist und Seele, nach Plato, Aristoteles, Galen, Hippocret, anfugend: (!)מי ימין ■nra ritt® r-<S wsn 1-יגין irin בין rm« ('p-erm דהאכ-י ornppn.ש ניזיי ®«ימיו בו דזבנד htcmb (?) בדי ויינות «חי* קיבץ אנחנים בקיבזיס ניפוי «ימריטון הנקדא נאיזדון*). Nachdem der Vf die Büch« und Philoeophen genannt, ans denen er geschUpft, führt er fort: ביבש® ב■ ש ש־יאיי לתח p אשדל ל31־ בוזדח-ו ואת־ בין סי לגייס «יין י® לו לושי הדאסין wn® ישיק סוז תא (Pnroip). Ende: ישי תאל בל גדה ייבייח נינוך בלפהפיסבוב*זיחןלךניזלפבביה ובבא - נטלם >) Wshrschstshcii tnh. P*'* 1* ... אב־מן אללה ין. >) VtoUdeht flr איחשיין Eatypbna? - Ba W«t Nato', Ober Stel«. Satatai and Atddear* s. Ui Wnuiok, dt lutor; grut rtf. p. Ul. Kr.