Jeschurun · 1865-01-01 · Heft 1-2. (1865) · p. Seite 34

M Da« hat dagegen d!1 9U«tt$tH«ai btx Hedtier hervargetracht? Ga Staltnal, dauerader al» iti erhabener, 01« die majesiitjfche Höhe der Pyramiden smonummituw aerepcreimiiia, regaüque ütu pyranidum aldai). Raa »«gleiche aut du»«l die Psalmen mit dn Lamnkmg lyrisch« Dichtuagen der Staber, , genannt Hamas», und gleich die ersten Zeile» geben au« einen Begriff vya dem grate» Amu traft», der pnschea deide» Sammlungen defteht- Die Piaimen deginaeir: ״Heil de» Raune, der nicht waadelt me Nach« dgr Krculrr und auf dm Bege d« HUNdei nicht sieht und im Areise der Spät!« Nicht ftp, iaader» en d«, Äff,« der Hem, sei»« Last hat >äd «der dich Lehn finmt Tag und Nacht. Er «rd eiaem Sana« gleiche», aa Waffertttchcn gepflaagt, d« fein« Fracht giett zur rechte» Zeit and dessen Laub »ich« welkt. Was er nach aateraiauat, e» wird gedeih«»!" Sehe» ms nun, wie Hamas», dqiaat: ,Mre ich am Ltannae Maien't, fa hält-» di« Sdhae tiaec utrioteaen Fra», die sie dem Dsahl, Sah» de« Dscheiba», gebaren, nicht meia, -ameele geplündert, denn ei» gapye« aa» Rath beieeltet Ball hätte^ich p> ihr« tftertheidi׳ gang erhöhen Uad »eiterhin: ״Dari, ta dn tieaahaha, liegt eia Ermardeter, dessen -lat nicht gaicht ist." Uad daraas »chwr: ״Ran weint »da m«, »ach wir' wetaeu üb« Siie1m»d,ch«aa anr hadea ein Her«, hiiiter »IS die Aameele." La« sind edle Sefiaaaagea, erhateae vedankeal Uaeriak«, d« aiadisch« Phijglaph, der graste ikannnentar de« Sristoteie«, hat bereit« in setam Stau »tat« jnr Poetik tat Lehtnea gesagt, dass die alten »ratat leine andere Tugend, ,1« die Tapferkeit aad de» Nahm gefeint, aa» denen sie i» Srand« aar fpre> chea, u Lader» tajafeatra, und auch lediglich aa« Nuhmredigkeit,