Di Yidishe eḳonomiḳ · 1939-01-01 · 3-1 (יאנואר-מארץ) · p. Seite 782

ד״ר ברונא בלױ / פי*ג ײדן אין דער טשעכאםלאװ&קײ* אונטער צװײ קוקװינקלען טרעטן יידן ארוים אין דער אפיציעלער םטאטיסטיק 8ון טשעכאסלאװאקיי: 8ון אײן זײט װי צוגעהעריקע צו דער יידישער נןןציע, 5ון דער צװײטער װי מיטגלידער 5ון דער יידישער רעליגיעזער עדה. אזוי װי די נאציאנאליטעט װערט נישט לויטן געזצץ באשטימט 5ון אביעקטױוע קריטעריעס, נאר איז• אסהענגיק 5ון דעם אויסקלײב 5ון דעם יחיד, 5זןרשרייבן זיך א טייל יידן װי צוגעהעריק צו דער יידישער נאציאנאליטעט, די איבעריקע אקעגן באצייכענען זיך װי טשעכן, דײטשן, מאדיארן אאז״װ. װיל מען בכן ארומנעמען אלע יידן, מוז מען זיך אויך אין דער טשעכאםלאװאקיי באנוצן מיט די צאלן װאם זײנען נוגע דער אמונה. שטעלט מען זיך אױ5ן ראםע-םלאטפארם, בא5רידיקט אױך נישט די אמונה׳קריטעריע: װײל די װאם טרעטן ארױם 5ון יידנטום װערן מער גישט געצײלט װי מיטגלידער 5ון דער יידישער רעליגיעזער־ עדה, נאר וױ אנקאםעםיעדיקע אדער ווי צוגעהעריקע צו דער שײכותדיקער אמונה, צו װעלכער זײ גײען אריבער. קוקט מען אװעק 5ון ראםן׳קוקװינקל, איז עם לחלוטין ריכטיק, אז .די אלע, װעלכע האבן זיך ע6נטלעך אסגעזאגט 5ון יידישקײט, זאלן מער ניט באטראכט װערן װי צוגעהעריקע צו איר. אין אונדזער ארבעט 5ארשטײען מיר אונטער ״יידך שטענדיק די יידן לויט אמונה, און נישט די, װעלכע האבן זיך אלײן דערקלערט 8אר יידן לױט דער נאציאנאליטעט. װי א יםוד 5ון אוגדזער ןורבעט האט געדינט דער שטח און די בא8עלקערונג 8ון 1טן אקטאבער 1938. * * דרײ גרופעס קאן מען אונטערשײדן אין יידישן קיבוץ אין דער טשעכאסלאװאקײ: די בײמלש״מערישע, סלאװאקישע און די קארפאטא״ ׳ײ איך דאנק דעם מלרכישן סטמטיםטישן אמט אין מר$ג, רראס מיר צרגעדו^לפן אין דער *רבעט, שטעלגדיק צר מײן רשרת ררערט§רלע, ניט״$$רע5בטלעכטע סטאטיםטישע מאטערי8לן. נ־' 27