Jeschurun · 1872-01-01 · II. und III. Heft. (1872) · p. Seite 91

— 91 - תקנא") וחסלמנא לכל מעתד וקול אן70) אחכאמך עדלר•' פאעגבוס לוצאדה הולא אלאנחחן ולרמה הולא אלא» אלמנחנץ עלי רבהם עז וגל אלמסיעסין בה ונמלאיכתה ונרה ותאללה מא בצסהם ג7) רבהס חטהס ומא תקהס אלא!äf סי אלדניא ואלכלוד סי אלנר פיא אלאביה והו חעאלי ממין נציבהם גיר מנקוץ ואסמדוא ללה עלי עטים מנתה על באלאסלאס אלמלדז אלביצא אלתי צחחתהא אלעקול ובאל« אלמנזל ק ענדה חעאלי באלנור אלמגין ואלסהאיק אלבאס נסאל אללה חעא׳ תתביתנא י7) עלי .מא מנחנא ק דלן מ אלי אן נלקאה מומנין 5יר ילגצוב עלינא ולא צאלץ. L: 70 — \!טנא) W.: 71 — .אלי) F. in W., demnach wäre die LA. des Cod. W, ונפול אלי אחכאמך wir stützen uns auf deine UrtEejle. — 7* * * ***) Das מא f. in L.; statt בכסהם liest W. מ — .יכסיהס) L.: יזחכתנא. Wir lassen nun in Folgendem die Uebersetzung eben mitgetheilton Textstückes folgen. Es sagt Abü Muhammed: Wir wollen nun unter 8&י Beistand einen kleinen Theil von den überaus *kn Reden irer Gelehrten erwähnen, von denen sie Bach und ihre Religion übernommen haben, und welche sie ihre Uebemahme der Thora und der tybetischcn Schriften1 Und aller ihrer Gesetze zu- Mähren, damit jeder Verständige einsehe bis zu ens Grade von Lfister und Lüge sie sieh verstie- _ * and damit klar werde, dass sie die Religion ^g schätzende Lügner waren. Gott möge seinen tttand dazu verleihen I Es hätte genügt von all feem nur die Bestimmung hervorzuheben, dass sie diese Gebete als pflicntniässig vorschrieben zum - dafür, was Gott von den Opfern verordnete. *** ist offenbar eine Fälschung der Religion. .Ihre Gelehrten erwähnenj — und dies ist in ihren *ehern wohlbekannt und sie leugnen es auch nicht ®gegenüber, der jene kennt — dass die Brüder!*18« י •י sie ihren Bruder verkauften einen Fluch IQ jeden schleuderten, den ihrem Vater berichten