Jeschurun · 1865-01-01 · מחברות שתים. א - ב. (1865) · p. [Seite]

עומר השכחה׳!ותן א) לבקשת ידידי מוי'ה צבי העבדגער ני' הנני מעיר, :י מעולם לא עלתה על דעתו להגיה "זבלן" (עמוד קי’ח) תשר מכל זנל, ני בס' ,,יד החזקה" להרמב׳ס דפוס j אמשטרדם משנת תס״ב (עיין עמוד קס״ו סימן ג') כתוב "זבולון" (בשני ווין) ולבסוף "בנימן" (חסר) וברמביס אשר לפני (דפוס ווינא שנה תקצ״ה —תר׳ב) כתוב בנימין (מלא)!לכן חשבתי, כי ידידי החרוצה להגיה "זבלן" כי לא באר דבריו במלת "מימן", מחמת שחשב שבכל הספרים חסר נתיב, כאפר באמת צ״ל וכמו שבארתי אנכי שמה דברי הרמב״ס ובדבר שגיאות וטעיות אשר באו בלשון הרמב״ס בספר ״יד ה ח ז לה" ע׳י המעתיקים והמדפיסים,. הפליא לעשות והגדיל תושיה הרב הגדול החריף ובקי בש״ס בבלי וירושלמי החכם מזהר״ר שלמה ה ל ו י נ״י ביאורו החדש והמספיק למעיינים בשום שכל. [ואשר נגמרו בדפוס (לייפציג) ' ב'_ חלקי? והכרך הג' יוגמר רי׳ה באיזה שבעות] כי המבאר שכל את ידיו לתקן החסרונות אשר קלקלו. את כוונת הרמב״ס זיל• ובאמת הבאור הזה הוא נפלא להלל, כי הסיר מדברי" הרמב׳ם כמה וכמה קושיות ותמיהות בטוב טעם ודעת על פי שכל הישר ועל פי האחת -- 23