Jeschurun · 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 70

70 Vorhergehende nicht literarisch wäre. Sollte es vielleicht so viel heißen, als ״Aus der Literatur"? — Was sollen wir sagen zu der Ueberschrift ״Theologie", die in den letzten Seiten stets zu hinken kommt? Ist schon der Ausdruck ״Theologie" im Judenthum etwas Fremdartiges, Gedankenloses, da die jüdische Gotteslchre sich mit Gott und den göttlichen Dingen sehr wenig, mit Gottes Wesenheit gar nicht beschäftigt, da sie nur Lehren und Pflichte» für die Menschen enthält, um den menschlichen Geist zu entwickeln und das menschliche Herz zu veredeln: so muß es sehr befremden, daß die ״geschichtliche Entwickelung des synagogalen Gebetes" (vr. Duschak) und die historische Untersuchung ״über die Zeitfolge der zwölf kleinen Propheten" (vr. Mühsam) in die Rubrik ״Theologie" mehr hineinpaßt, als ״die römische Encyklica und die Lehren des Judenthums" oder ,,Staat und Kirche nach den Lehren des Judenthums" (vr. Duschak)? — WaS sollen wir von einem Recensenten halten, der in der ״Monats-Revue" manche Zeitschrift unerwähnt läßt und manche ganz falsch angiebt. Es fehlen: 1) das (nun eingegangene) hebr. Wochenblatt ״Hameliz" $1t Odessa); 2) das noch immer erscheinende hebr. Wochen׳ blatt ״Rsksrmel" (Red. S. I. Fünn in Wilna); 3) die Wochenschrift ״Ken Chananja“ (Red. Obrrrabb. L. Lön» in Szegedin); 4) ״der Israelit", Wochenzeitung von vr. Lehmann in Mainz; 5) die seit April d. I. erscheinende hebr. Wochenschrift עכרי אנכי (Ein Hebräer bin ich), redigirt von Baruch Werber in Brody; 6) die in engl Sprache erscheinende Wochenschrift ״Jewisli Recorder״« 7) die in engl, und deutsch. Spr. erscheinende Wochenzeitung The Hebrew; 8) das (nun eingegangene hebr. Wochenblatt הציר (der Bote) in Lemberg. — Hingegen erscheinen die als Wochenschrift angegebenen ״Wiener Mittheilungen" (Red. vr. LetteriS) nur zweimal im Mo-