Jeschurun · 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite XXIII

vorschkeße. — Ja,'- di^ Urniiu׳Amerikanet,'die nicht protocollirt'find, können'auch kein V erglekch'sver« fahren änmtlden, und Wfotange1 dort kein Vergleichsvetsahren «intritt, kann fich 'so ipäkches bei ÄlS aUSgleichen — Mo sollen׳ da die 'guten Mätkte Herkommen? und wer 'wird dänn «1Nen Aalender kaufen, 'wenn tät Interesse an deN Märkten verloren geht? 'Am Ande ist der Kalender^gar Nicht mehr uvthwdUdtg und bloß LNxus, und wir müßten nebst dem üblichen kkakenderstemprl noch eine besondere Luxusstauer davon zahlen. — Doch zum Pilsner Markt zurück, der schofrl war, selbst die Prager jüdischen Buchhändler׳, die doch die ״Segensquelle" (da- Stück, zu 50 kr.) mit auf dem Markte hatten, konnten mit ihrer heiligen Waare keine rechte« Gechäste'!machest, >kis taftf cinttt einzigen Artikel, nämlich stinoth (קינוח), denn diese wurden von aller Welt angestimmt, — 'auch׳ in Tefilin war noch etwas zu mache«, «eil der י^ול jBunds eben eine wichtige Rolle Ilstelte, und mancher Hauptmann in der Armee, der vergchenS seit Jahren auf ein Avancement wartet, blickt jetzt sehnsüchtig auf den ״Band", um sich dort majoristren zu lassen — dafür gingen םנילחיאםתר sehr!><»,׳ denn den Glauben an die Megiüa hatten die nrei- Ist« Juden verloren; — sie konnten nämlich nicht glaust», daß Ham an vernichtet wurde, seitdem sie oft Aus- Bg« aus ״Kirchenzeitung" und ״Volksfreund'« i» lesen bekommen; auch die Geschichte von den zehnstufend Talenten Silber, die Hamän angeblich angebost«, und die mcht angenmnmen wmden, erscheint ihnen »glaublich; denn erstens findet man selten so viele Talente beisammen, zweitens ist eS unerhört, daß ein Bister ein Eilberanlehen offerirt, auch zugleich ef« itttuirt, Md eS nicht angenommen wird. — Und wie kst mit der heiligen Waare nicht ging, so war eS auch