Jeschurun · 1856-01-01 · Heft II. (1856) · p. Seite 13

(13) דף נ״ה עיא ♦ ד דוסא ק הורכינם שהאריך ימים רבים כ״ז מס שני עד זמן ר״ג ור״ע אמר החרק ־ וכפ״ין דיבמזח מדד על מדמה זו ישב חגי מביא וכהו עיניו וזה דעת הרעבים ז״ל <כן משמע בירושלמי שם דאמר להוא עשירי לעזרא ועינוי דמיין לדמי, (צב״א): שם, ע״ב (זה דודי ׳ וסי, הלל אתר בזמן רמב״ב פ״1 עיב ואין זה אמורא)(יעב״ץ) והמחבר הכיאו לקמן דף צ, ע״א ובס, הזה כחוב בזמן רב אבל הוא שים וצילמרמ מאיחא בש״ס וכן הוא בספר הזה דפוס נןוגסגואמוינא ומאי דפשינוא לי, לדודי מאון זיל דאינו אמורא לא ידעתי מנין לו גס ראיתי שהמחבר גרס ר, הלל * (צג״א): דף ניו ע״א שורה י," מה שפ, לזמן באגרסר, שיירא גאון זיל וכו, ואיחימא ר, הלל ברי, דר, חאלס * המגיה הזה שכח שהוא אמורא והביאו המחבר לקמן בסדר אמוראים והכא סנאי מנהו (צב״א) שם י(זה דודי) " ד זומרא בברייתא רפה״ק דייג (יעבין) והמחבר הביאו לקמן אוח ז, באמוראים וכתב נם p שהוא תנא ׳ ועוד הביא שם רבי זכרי׳ p אבקולס שנראה שמא תנא ׳ עוד הביא שם ר, זכאי תנא דכרייחא וכתב שהוא תלמיד ד׳ש ברבי עיי״ש ׳ ובברייתא דף <דא בברכות והובא בתוספתא משסע לפום רהיגוא שסי, קודם ׳ ר, זונין מוזן כזמן ר״ג כתבתי לקמן מליח אצל סאמוראים (צביא): שם עיג ׳ (זה דודי ׳ ר, זכאי תלמיד ר״ש פרק המוציאין דף פ, ע״ב ובשלהי לענין מי רגלים שיסיל לסוס מים)(יעגץ) והמחבר הביא לקמן באמוראים אות ז, אבל כתב גם p שהוא תנא (צב״א) * שם י אוח ח, " רב ממא מבא בתשו, מאונים דשרירא ורב מאי מו בערוך ערך אביי ממס, שסח’ ועיין לקמן בסדרן של אמוראים ערך אבא אריכא ומש״ש(צב״א) 1 דף דש עיא ־ רבי יאשי, ור, מנתן ולקמן הביא ר, יונתן חבית וכתב שכבר פירשו עם ר, יאשי, בזמן ר" ומינו לעיל דף מ״סע״א״מ״מ צ״ע אמאי לא הביאלד יאשי, בכאן־ גס הם היו מתלמידי ר, ישמעאל ונמצא דקדמי לד כדאיתא במנחות נ״ו עיב (צב״א) * שם