Jeschurun · 1856-01-01 · Heft I. (1856) · p. Seite 33

(33) כתבי חרב הגאון החכם הגדול- רש״לראפאפורט נ״י . סכחב א 1) לכבוד חרמי הסוסלג החריף ונקי החוקי ד-ננבד ם1הו׳׳ו מאל דעסניצער נ״י אחרחי ירח דמויים להשיג על אגרסו הנחמדה ׳ חה כשמים עד׳ ח מחל טרדוסי כעמים רלים ושונים ׳ אשר לא יעוד להתענג בתל׳ פוש מנהלי ממחר כמלפנים ׳ אשד זה היה; כל שעשוע רמזי י ומה אעשה מאמיני מבלי העלמה לע7ם ממה וגם אל,עמת לישראל במרחקים ׳אשר יעמיסו עלי המה מעניניהס* וביוסד._לעמי מסקר אשר החילותי לחח לפני רליסוק שלמים מפום• והקוראים השוגים מגשים וכן גם נפשי אצה עליי לא«■ : הוסף להוציא לאור אח השמח עול ולק ישא כיה לזבד הזם אשל םחמהאחי וגם אבקש סליחה מראש׳ אם לא אוכללהפשים להשיב מעם בפעם של סל שאלה וחקירה לכיס׳ וכן לכל היחידים כמו אחיא■ הרב הגדול «הריר חיים נתןדעמליצער דק ואורה בקיק קראקא•.ההכרח והנמנע לא יגונם ולא ימעיס כבוד השואלים חץ• — אך הפעם שללתי לי איזה רגעים " למען יראה ני לא נקל מודוכעיני׳ אחריראיחיכימהלךבפחקרישר ומושכל׳ וככל זה מצאחי אס כ״ח מחליש ללחם כפי פשר הגידו לו רעיוניו יעבלי פלס מעגל הליו מכל צל לימין ולשמאל ייגה פשוש אצל כיס. ט שוריימס הנזכר בפיל דהעניס הוא הקיסר שראיאמס ׳■ והוא היה קולם אדריינום ׳' ולק שאל * איך הושיבו פפוס ולוליינוס שלחנוש בי« הקיסר סאהרק וסם נהיינו מקיסר סקודס א כמבואר שם? .אולם כאמחלא p הואי סוחינוס איננו שרייאגוס ׳ ולבאר זה נעמיד שלש ראיוס מוכרחות ׳(א) מאופן סמיסז ׳(ל) «0# מלחם , (ג) מזמן המיקה של טרייאמס• — (א) מאופן«רסס ׳ שמסיים שם 1) עיץ עכמבס&סל זה (5)