Jeschurun · 1857-01-01 · Heft I. (1857) · p. Seite 33

Abarvanel mit lehrreichen Noten versehen hat,' handelt von verschiedenen" Randbemerkungen, welche irrthümlich hier und da in den Text gekommen sind und berichtet über R. Serachja ha Levi auS Spanien und dessen Urbersetzungenwobei er die Briefe mittheilt, die derselbe an R. Hillel auö Ferrara gerichtet hat. Endlich finden wir hier noch eine Untersuchung über die WillenSfrei« heit von dem verstorbenen Reggio wie einen Brief über das Buch בחינת הר!בלה des letzteren von Herrn G. Pollak. ES erhellet auS dieser Inhaltsangabe, daß daö Büch den Titel אוצר נחמד, den eö führt, auch vollkommen verdient. עמודי העבודה, רשימה ראשי הפייטנים ומעט מתולדותיהס על סדר אלפא ביתא עם מספר פיוטיהם הנמצאים נספר הפלוס מנהג פולין, אשמי, ספרד. רומא, קורפינטרין» אלגזאייר, מהם בדפוס ומהם בכתבי ידוה ממני אליעזר ליזר לאנדסהוטה . מחברת א׳ ברלין שנת תרי״ז לפ״ק . Der den Freunden der jüdischen Literatur bereits durch sein סדור הטון לב (Königsberg 1845) wie durch sein als historische Einleitung zur Hagada im dorigen Jahre in Berlin erschienenes Schriftchen מניד מראשית vortheilhaft bekannte Verfasser folgt in dem uns borlie׳ genden Buche dem Beispiele deS seligen W. Heidenheim, welcher bekanntlich seiner MachsorauSgabe eine Abhand« lung über die Piutim und Peitanim borauögeschickt hat, die später der sei. Hehmann Michael in Hamburg zwar berichtigte und ergänzte, keineswegs ober über alle jetzt bekannten synagogalen Dichter auödehnte Diese Lücke sucht nmi Herr LaudShuth auözufüllen,. indem er" unS die jüdischen Dichter nennt, deren Dichtungen sich in dem Ritus von Spanien, der Provence, Frankreich, Italien Algier, Tunis, Deutschland, Polen und anderer Länder finden; nnd von ihren LebenSderhältniffen und literarischen Leistungen uuö in Kenntniß seht. Sind wir nun gleich weit davon entfernt, zu glauben, daß Herr L. alle Quellen erschöpft und keinen Dichter über-