Der jüdische Student · 1913-04-28 · Heft 1 (28.4.1913) · p. [Seite]

4 Der Jüdische Student form. (Ich mache hier den durchaus notwendigen Unterschied zwischen zionistischen Lebensformen und einer zionistischen Lebensform. Weinbergs trefflicher Artikel hat darunter gelitten und Unklarheiten aufkommen lassen, daß er diese beiden durchaus nicht identischen Begriffe identifizierte.) Unter -dem Einflüsse des Zionsideals gestalten wir unser Leben; was wir denken und tun, wie wir uns zu Problemen und Tagesforderungen stellen geschieht vom Standpunkte des nationaljüdischen Bewußtseins wir haben den Willen, unsere persönlichen Interessen der nationalen Sache unterzuordnen. Zu dieser geschlossenen Lebensform seine Mitglieder zu erziehen, ist Tendenz des B. J. C. Seine Aufgabe ist es, seine Leute zu unbedingten Zionisten heranzubilden, denen Wohl und Wehe des Zionismus ihr eigenes bedeutet, die jeden Posten, den man ihnen anvertraut, pfüchfgetreu ausfüllen. Um dieses Ziel zu erreichen, hat der B. J. C sein korporatives Gewand angelegt, hat er s'-\ne sportlichen Institutionen geschaffen; diese Tendenz leitet uns, wenn wir Burschenkurse normieren, in der theoretisch-zionistische und praktische Palästinafragen behandelt werden; wenn wir — last not Ieast — eine intensive Beschäftigung mit der neuhebrnischen Sprache zum vornehmsten Postulat erheben; denn Sprache ist Inkarnation des Volkslebens,, sie zu erlernen, ein Axiom. Was geeignet ist, den zionistischen Willen zu stärken, das jüdische Volksbewußtsein zu ver~ lebendigen, werden wir tun. Jene jüdischen Gefühlsduseleien lehnen wir ab; wir empfinden sie als häßlich und halb; sie sind nicht imstande, Lebensformen einer so kraftvollen und revolutionären Idee, wie sie der Zionismus ist, zu sein. Mit solchen völlig ungenügenden Surrogaten würde man bei vielen die Freude am Zionismus lähmen. — Falls sich später, z. B. für die Erziehung unserer Kinder, die Kenntnis jener altjüdischen Dinge als Notwendigkeit heraussteilen sollte, so wird jeder Zionist, der die Schule des B. J. C. absolviert hat, diszipliniert genug sein, auch diese Konsequenz aus seinem. Zionismus .zu ziehen, Jude unter den heutigen Umständen zu sein, ist nun einmal nicht frei von jeder Tragik. Wir alle gelangten zur Erkenntnis dieser Tragik, der eine durch intellektuelle Arbeit, der. andere instinktiv. Und in dem Augenblick, in dem wir diese Tragik ins Bewußtsein erhoben, wurden wir Zionisten; wir