Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1899-01-01 · 1 (1899) · p. Seite 3

Lew H., O lucznietwie i przesadacli leczniczycli ludu zvdowskirgo, Izraelita. Tygodnik, Warszawa 1896, No. 35—47. — —, W Kwestji ludoznawstwa zydowskiego, Izraelita 1897 X<>. 1. Litzel Georg, Erklärung Eines Jüdischen Grabsteins Zu Speyer. Speyer 1759 — —, Beschreibung Der alten Jüdischen Syimgog zu Speyer. Speyer 1759. [Darin, worauf H. Dr. C. Seligmann, Hamb, uns aufmerksam machte. S. 13: ״Sie war gezieret an den getünchten Mauren mit Gemähldeu, davon man die Spuhren noch siebet.“| Lopacinski H..vZabytki cywilizaeji pievwotnej. Warszawa 1897 (8. Wierzenie ludu, ze Zyd nie tonie). Noblemaire G.. Aux Jndes. Paris 1898. de Puyinaigre eomte, Notes sur im Recneil de roniances judeo-ospagnoles (publie par Abraham Danon). Versailles 1897 (Extr. de la löw. d. et. juives). Cboj'j. MaTepia.ioBi) am ucTopiii cupeeirb 1n> Poecui. Petersburg 1896. Urquell Der 1897: S. 119. 124. 1898: S. 27. 221. 227. Wiener L.. The Folk-Lore of the Russian Jews in Boston. Journal of Ann•- rican Folk-Lore (red. W. W. Newell). Boston and New-York. 1898. — —. Populär poetry of the Russian Jews. 8. A. Americana Germanien IS9S. Aus unseren Sammlungen. II. I. Lieder. 1) Volks 1 io de r. 1) der L'bmer fir di mencei! wi lib is er wi di fehler deken di griucoir) m es is der senste spacir. der winter, der 111erder. wer find läine gest?! di snejen. di tomäneu “) 1111 di grejsen frest! HM. 2) Das in unseren Mitteilungen II S. 09 N1*. 7 erwähnte Died. eine Variation des Themas ,^Waldvögelein'* (vgl. Arnim-Brenfcan«». Des Knaben Wmiderhorn 1 III 80 [046 1 ־). liegt uns in folgenden Lesarten vor: A. In Verbindung mit den Tagespsalmen: Einst ging ich durch einen Wald, Hat Vöglein gesungen die heiligen Namen; פי׳ פי׳ פה יהי' לי־־צון אמי־י פי פי׳ פה פי. ') erlesen, köstlich. *) das Grüne. ד russ.: l'nwetter. L