Der junge Jude · 1928-11-01 · Heft 6 (November 1928) · p. Seite 199

Geht man diesen Fragen tiefer nach, so kommt man zur Aufzeigung von zwei Spannungsverhältnissen: Der Kückgang der Zahl der Chaluzim heruht zweifellos auf der Verschlechterung der Verhältnisse in Palästina. Je mehr einer an bürgerlicher Sicherung aufzugeben hat, desto schwerer entschließt er sich in Zeiten schwierigerer Lebensbedingungen in Palästina» einen körperlichen Beruf zu ergreifen. Insoweit ist eine Wirksamkeit der Gesetze der Oekonomik auf die Entscheidung zur Cbaluziuth durchaus festzustellen. Aber auf der anderen Seite sind diese Gesetze nicht als ausschließlich wirksam anzuerkennen, denn sonst gäbe es wahrscheinlich keine Chaluzbewegung. Die Chaluzbewegung ist nicht denkbar ohne starke idealistische Impulse, die sich teilweise im Gegensatz zur Oekonomik durchsetzen. Daraus ergibt sich die Haltung des Bundes gegenüber der Ab- Schwächung des Chaluzgedankens in der Praxis: der Bund wird verstehen müssen, daß der Einzelne sich in der jetzigen Zeit weniger leicht zur Hachseharah entschließen wird als sonst, man wird aber nicht verzichten, die Forderung der Hachseharah immer aufs neue an unsere Menschen zu stellen. Es muß für uns als eine unerschütterliche Tatsache feststehen, daß die wirkliche innere Umwälzung des Menschen, der Kern der nationalen Erneuerung für uns auf der körperlichen Arbeit beruht. Dieser Gedanke darf nicht durch die andere ebenso richtige Tatsache verdeckt werden, daß wir für den Autbau Palästinas eben alle Berufe brauchen, die zu einer modernen Wirt-seiialt erioruei'iicli sinu. Der das jüdiscue Voik revolutionierende Beruf ist der des körperlich arbeitenden Menschen. Das alies war auf dem Bundestag zwar nicht immer ausgespro» chen, aber doch im Wesentlichen unbestritten. Keiner der älteren Menschen, der nicht Chaiuz ist, bezweifelte die Notwendigkeit der Ühaiuziiuh. Aber teilweise bewirkt der Gegensatz Chaluzim und Nichtehaiuzini auch eine Verschiedenheit der Lebenshaltung und der Weltanschauung. Auf dem Bundestag ist das Bekenntnis zur Chaluziuth erneuert worden. Die Bestätigung, die der Weg des Bundes dadurch erhielt, wirkte befreiend auf Alle. Auf der anderen Seite erhielt der Euf nach politischer Betätigung der Aelteren, und zwar aller Aelteren, einen Ausdruck und eine Erfüllung in dem Beschluß des Bundes, sich an den Arbeiten für die Schaffung einer Liga für das arbeitende Palästina aktiv zu beteiligen. AUFRUF Föß DEN PALÄSTINA-ARB ESTER-FONDS Der Palästina-Arbeiter-Fonds ruft alle seine Freunde und Verbündete zu neuer Aktion. In dieser Stunde, da die Energie und Tatbereitschaft der Arbeiterschaft Palästinas der größten Schwierigkeiten Herr geworden ist und die Initiative zu weiterem kolonisatorischem Aufbau des Landes gegeben, in dieser Stunde ist es Pflicht jedes Zionisten und jedes Sozialisten, einen Teil der Verantwortung 199