Der Israelit · 1882-11-15 · Heft 46 (15.11.1882) · page 1

XXIII. Jahrgang. M #e. Der Israelit. Ein Central-Organ für das orthodoxe Zudenthuur. Herausgegeben von I>r. Lehmann in Mainz. Mittwoch, den 14. November 36*8 (1882) .... ..-——-- riefe scintriq rn cdeuu wocbcnt!ick> einmal. M f11tvc> cb s, in Tnirtbestens 2 Doyen. Preis Jahrgangs 10 Reichs-Mark. "81 abonntrr gari^ährra. harbfäkng oder riertelfährig.?llie Buebhandlungeu und Dostämter nehmen Bestellungen an. — Inserate Memnge die dreigespaltene Penncilc oder deren Raum. — Cettetreidnicfre Banknoten laut <>onrs. — Di recte Francozusendung unter Streirdand pro Jahrgang 12 ReichS-Mark oder 7 rl. österr. an die Expedition franco einzusenden. Inhalt. a:dcr }IvitfcL: Z.rkobs Wanderung. Ipungsnacbrichten unb ^orrcixonden^en: TeuNchlandMainz. Hamburg. Memel. — Oeft.-Ving. Monardve: Pesth. Ans Un-! garn. — Rußland: Odessa. — Willeton: Aus der Zei: der Reac^ion. Inhalt der ersten Beilage: DHmngsnacbrickren und esorrespondenzen: Dcu-sMand: Berlin. 2maX Hantburg. Landers leben. Lttnbenbnrr. — Oesterr.-Nng. Monarchie: Wien. Brody. — ^,s-u.'lleto?r: Hob Muuitz. Inhalt der zweiten Beilage: ■ itiicnber Artikel: Anläßlich der TtSza-Hszlarer Afsaire :c, ^.Ädingsnachrickten und t5vrreivoudenren: Deutschland: Hamburg. Holzminden. — Oest. - Ungar. Monarchie: 3mal Pesth. — Holland: Haag. — Leitender Är 1 ikel. Jakobs Wanderung. (Zn Para schath Wajeze.) Mainz, 9. November. Jakob muß entfliehen vor seinem Bruder Esaw, I der ihm nach dem Leben trachtet?, und das Ziel | feiner Wanderung ist das Haus seines Oheims I Laban, eines Götzendieners, dessen Tücke und Hinter- I lift ihm wenig Aussicht bieten, ein ruhiges Heim in der Fremde zu finden. Arm und einsam verläßt er I das Elternhaus, bekümmerten Herzens. Und er "12 sv nDD Iwv KJN HD , „Ist denn für mich jede Hoffnung verloren, hat mich mein Schöpfer verlassen?" Und er antwortet: "'I ••.: -~zc iz'E n:n rP diZz-: on „Fürwahr, ich bin von meinem Schöpfer nicht verlassen, pN" c-cccr r.zny p cya Py „meine Hilfe kommt von Gott, der Himmel und Erde gestalte:." (Midrasch Rabbah, Paraschatb Wajeze.) Nicht freiwillig hat sich Jakob das Ziel seiner Wanderschaft erkoren; sein Vater und seine Mutter hatten ihm besohlen, in das Haus des Laban zu ziehen und von dessen Töchtern sich ein Weib zu holen. *7* *yy avx p.iy drz pvo omn p-r 'Dy .\nzypi '>z"vz cmnn „Ich erhebe meine Augen zu meinen Eltern,*) die mich erzogen, mich erzeugt haben; sie haben über mich bestimmt, woher mir die Gehilfin, die Gattin, kommen soll." ('-enz -ay ->Z r.st'j?« ycrSo -ny) Da die guten frommen Eltern es so gewollt haben, so erkenne ich darin den Rathschluß des allgütigen Gottes, p*' d'Djp rw:y P Qjn my, es wird in dem Hause des Laban eine gottessürchtige Gattin für mich erblüht sein, wie einst meine fromme Mutter Riwkah im Hause des BethM. Von diesem Gedanken durchdrungen, setzt Jakob froh und freudig, getröstet und erquickt seine Wanderschaft fort. Er weiß -pa'tp dt zn -,zan moi Zrr, daß nicht wanken wird sein Fuß, daß sein Beschützer nicht schlummert. 'jobo loitff p" «p DU’ t*1? nzn *) mn onn.