Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in …
- Journal
- Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in …
- Volume
- 1 (1898) Basel, 29. bis 31. August 1897
- Issue
- פרוטוקול רשמי (31-29 באוגוסט, 1897)
- Date
- 1898-01-01
- Page
- Seite 167 (sequence 203)
- Language
- German, English, Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 60% known words query
- IRI
…/3476254-3476255-3476256--0205-3518992- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
167 שגירד על ההתישבות הארץ־ישראלית *) ד״ר שנירר (וינה) מצמצם את הרצאתו מחמת הזמן המאוחר על דיון בשתי נקודות השקפה כלליות בעלות חשיבות יתרה לתנועה הציו¬ נית. הנקודה הראשונה נוגעת בשאלה, אם להמשיך לעת עתה בהתישבות או לאו. לפי הפרוגראמה שנתקבלה על־ידי הקונגרס שואפת הציונות להקים לעם ישראל בית־מולדת בארץ־ישראל מובטח לפי משפט הכלל. כאחד האמצעים להשגת המטרה מציינת הפרוגראמה שלנו. "את התמיכה התכליתית בישוב ,ארץ־ישראל וכר". מתוך הנוסח הזה של הפרוגראמה אפשר היה להסיק, שיש להפסיק כל עליה יהודית נוספת לארץ־ישראל, כל עוד לא ניתן הבטחון לפי משפט הכלל המבוקש. ברם, בסוח הפרוג־ ראמה מרשה גם פירוש אחר, שהרבה מהחברים מסכימים לו, והוא; להמ¬ שיך ולישב, כמו עד כה, בלי לשים לב אל "הבטחון לפי משפט הכלל" החסר עדיין ושלהשגתו כולנו מצפים. המרצה מוכיח בעליל, נגד השקפה זו, כי פעולת ההתישבות עד כה בוצעה באופן המדאיב את לבו של כל ציוני ישר. סוד גלוי הוא — התנועה הציונית המודרנית דוגלת בגלוי לב — שאין כל יסוד להסתירו, שהשוחד מלא תפקיד רב במפעל ההוד ישבות עד כה. אולם המשחד משחית לא רק את המשוחד אלא גם את עצמו. מפעל התחיה הלאומית, שאנו מתחילים בו, אסור לחלוטין לפתחו באמצעים כאלה. תצא נא מתוך הקונגרס הזה הקריאה: "הלאה שיטת הבאקשיש, המשמשת רק לסיפוק תאות בצעם של יחידים, דורשי דעת עמם, ושאינה עשויה אלא לגרום נזק מוסרי רב לאחינו 1״ (תשואות). אולם ערכן של מושבותינו בא״י רב מאד לגבי תנועתנו, לא רק משום שהוכיחו פעם ולתמיד, שהיהודים מסוגלים לעבודת האדמה, אלא משום שהן כעין תחנות נסיון חקלאיות ומראות את הדרך להתפתחות החקלאות והתעשיה בארץ־ישראל בעתיד. לכן חשוב ביותר לחזק את המושבות הבלתי מבוססות עדיין. לעומת זאת יש לייסד מושבות חד¬ שות, מהטעמים האמורים, רק מתוך החומר האנושי הנמצא כעת בא״י, וכמובן שאין להשתמש בשום אמצעים בלתי ליגאליים ובלתי חוקיים. השאלה השניה, שהמרצה דן בה נוגעת בעצמאותם של המתישבים הארצישראליים. עובדה יתעה היא, שבכמה מושבות אשר נוסדו על ידי נדיבות פרטית לא הספיק הרצון הטוב של הנדיב בעל הכוונות הנעלות ביותר, לעשות את המתישבים לאנשים מרוצים ובני חורין. אדרבא, ע״י שיטת תמיכה עלובה ועל ידי משטר של אדמיניסטראטורים, שלא תמיד הוא נקי מפניות, מגדלים עבדים למס עובד לצמיתות, המכירים בעצמם: ) צורת הכותרת איננה במקור (המתרגם).