Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 260

209 Teile ist: l. * 2 * 4חשן משפט .4 ,(3אבן חעזו .3 ,(2יורה דעה .2 ,(1אורח חיים). Diese vier Teile sind von Jakob selbst in Kapitel eingeteilt5), die jedoch in den Handschriften vielfach variieren6). An der Spitze jedes grösseren Abschnittes steht eine knrze Übersicht über den zu behandelnden Stoff7). Die Turim sind sehr 01t gedruckt8) und in zahlreichen Handschriften vorhanden9). Einzelne Abschnitte des Werkes hat S. Bäck ins Deutsche übertragen10). tafeln (unter c) als Beispiel anführt, ist demnach für die Abfassungszeit der Turim nicht massgebend (siehe Weiss, דור דור ודורשים V, 117 Anmerkung!)• David Abudraham führt in seinem Kalender dieselbe Jahreszahl als Beispiel an, während er die Turim schon ausgiebig benutzt! *) Tschernowitz, Die Entstehung des Schulchan Aruch, 8.26—27 zitiert ״aus der Vorrede des Jakob Ascheri zu Orach Chajim“, der Baal ha-Turim habe ״zuerst nur einen Teü seines Werkes niederschreiben wollen“. ״Erst später, als bereits ein beträchtlicher Teil seiner Arbeit fertig war, kam er auf den Gedanken, die übrigen Teüe hinzuzufügen“. Dadurch soll ״die Dis- Position wesentlich gelitten haben“. In Jakob b. Aschers Vorrede, auf die sich Tsch. beruft, ist nichts von dem Angeführten zu finden! Wohl aber geht aus der Vorrede zu Tur חשן משפט> w0 Jakob schreibt: ובו נשלמו ארבע ׳טורים אשר ק צב ת י בעזרת שוכן מרומים unzweideutig hervor, dass ,der Verfasser bei Beginn seiner Arbeiten sich selbst über die Anordnung des von ihm geplanten Werkes“ durchaus ״klar gewesen ist“!! 2) In Tur ין״ך Nr. 98, 347 und 366 wird bereits auf ארה חיים verwiesen. 8) In Tur אךן״ע Nr. 63 und Ende Nr. 64 verweist Jakob auf יורה 1עה. 4) Die chronologische Folge der Abfassung der beiden letzten Teile % könnte zweifelhaft sein, da in Tur אך־ן״ע Nr. 87 auf Tur חשן משפט verwiesen wird: ודבר זה מבואר עוד בספר ח״ה בדיני חזקות. D״rch Jakob b. Aschers Vorrede zu חושן משפט wird jedoch jeder Zweifel beseitigt In der Aufzählung der einzelnen Bände in Jakob b. Aschers Grabschrift, אבני זכרון Nr. 7, ist die Keihenfolge nur des Metrums und des Heimes wegen nicht eingehalten. 6) In der Vorrede zu jedem Teile schreibt Jakob: וראיתי עוד לעשות סימנים לכלול כל ענק וענין במלות קצרות ולכותבם בהחלת הספר במנין למען היות נקל למצוא כל ענין ועני!. 6) Tur או״ח hat in unseren Ausgaben 697 §§. Die Handschriften in Oxford haben 679 (cod, ms. 697), 691 (cod. 703), 692 (cod. 702), 701 (coä. 698) und 703 §§ (cod. 699). Vgl. Michael, אור החיים P• 489. 7) Tur או״ח Nr. 301, 496; וןי״ף Nr. 1, 29, 247 u. ö. 8) Michael p. 490; Steinschneider, Catalog Bödlelana p. 1181—1191; Benjacob, Thesaurus 65—57 <ט. 9) Über Ornamentik in Tur-Handschriften siehe Kaufmann, Gesammelte Schriften HI, 205 f,, 219. 10) Die religionsgesetzliche Literatur (SA. aus Winter und Wünsche H) S. 14—22. Jahrbuch J. L. G. XIII. 14