Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- X. 1912 - 5673 (1913)
- Date
- 1913-01-01
- Page
- – (sequence 173)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 86% known words query
- IRI
…/3486266-3486285--4273-3490641- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
109 חומשי תורה וחמש מנלות ...... לסדר ולפיט אל תירא עבדי יעקב וישורון 32 (+2) .בטחתי בו B11. 4«. CH.-F. St 5470, B p. 517 Nr. 54, R 1059, Z 689. Approbationen: Rabbinat Berlin (Aron b. Mose, Joel b. Jekutiel, Sanfel Neugass), 14. Cheschwan 530, Simcha b. Zbi Hirsch in Dessau, 25. Ijar 530, Rabbiner in Bernburg, o. D. An der Spitze steht die Druckerlaubnis des R. Josef Steinhart mit dem Rabbinatskollegium, unterzeichnet von dem Drucker Chajim am 17. Ab 530. Setzer: Jakob b. Naftali, Mose b. Simcha, Jehuda Löb b. Salomo, Jehuda Lob b. Henoch, Joel b. David Schlenker, Josef b. Jakob. Das Buch hat der Verfasser laut Vorrede in Berlin als Gast im Hause von R. Wolf Spandau bearbeitet. 243. הנדה סדר של פסח עם הפירוש הנחמד אברבנאל mit Holzschnitten und in grossem Druck. 12 .בשנת תבוא עלינו אוי הגאולה לפ״ק Bll. Fol. IL. Vgl. Wiener I. c. Nr. 124. 244. ם׳ בחינות עולם חברו החכם .... ידעי׳ הפניני .... עם בקשת 44 .הממין .... Bll. 12י>. IL.-F. B p. 68 Nr. 232, R 536, Z 314. Das Buch verzeichnet kein Druckjahr; allgemein wird von den Bibliographen das Jahr 1770 als solches angenommen. Herausgeber ist Joseph b. Salomo aus Lissa1^ der auch den Kommentar eines Ungenannten mit seinen eigenen Erklärungen hinzufugte. Der Verfasser des Kommentars zu;בקשת הממי, der auch in der ed. Dyrhenfurth 1768 abge* druckt ist, ist Natan b. Alexander הכהן aus Samosc, dessen Name sich auch im אפיקי יהודה p. 125 b vorfindet. 245. Pseudosulzbach. לאדם מערכי לב ומה׳ מענה לשון בשנת ימי׳י מענה לעוץ לפ״ק (ohne Uebersetzung). 8°. IL. Itzig b. Löb, Schwiegersohn des R. Salomo (2בזולצבאך. 1771. יהי רצון. על אחינו בני ישראל העומדים במצור ובמצוק ובצרה .246 אנשי פולין חמקו׳ ירחם עליהם: ועל יקרות נדול אשר עתה בעולם קם אדונינו מורינו ורבנו מוהר״ר יוסף שטיין הרט נרו יאיר סלה: ובחד לנו אלו ארבע מזמורי .תהלים וכוי Hierauf folgt die Bezeichnung der zu rezitierenden Psalmen und dann der יהי רצון. Am Schluss steht: לפרט עמתו את ברכתי לכם לפ״ק. Einblattdruck in Folio ohne Druckort, aber zweifellos in Furth gedruckt. ג) Vgl. Lewin, Geschichte der Juden in Lissa, p. 329. 2) Vgl. Weinberg im Jahrbuch 1, 116.