Mannheim
Compact Memory

Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 149

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
X. 1912 - 5673 (1913)
Date
1913-01-01
Page
– (sequence 149)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
76% known words query
IRI
…/3486266-3486285--4249-3490617
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

85 Das Büchlein fehlt in allen bibliographischen Handbüchern. Der oben genannte Simson gab schon vorher den von seinem Grossvater verfassten Siddur בית רחל heraus, der mit dem שער חללית zum zweitenmal 1761 in Amster~ dam erschien (vgl. R 894). 1749• 118. ספר פועל צדק והוא פדר התריע מצות סדרם הגאון ... מוהר־ר שבתי ביץ בעל השפתי בהן זציל ומצאה בבית גנזיו התן בתו #והריר דוד במהר־ר דן מקיק רישא. והביאו לדפוס עם כתב עדות נאמנה מהאלוף ... מוהריר יצהק נדו נכד הנאון בעל השיך זצ־ל שמבטן הנאון אביו זקנו בעל השיך יצאו הדברים ..... בכן תקננו בעצה טובה היה האלוף כהר״ר שלמה זלמן לונדן להביאו 20 (+2) .עכשיו לדפוס ... נדפס בפעם שנית בקיק פיורדא ... B11. 12». CH. B p. 456 Nr. 25, Z 694. Das letzte unpaginierte Blatt enthält איגרת הרמב״ן. Der erste Druck erschien 1720 in Jessnitz1). 1750. 119. ספר צינה דוד על הלכות ניקור אעים שקצת מוניטין מספר הזה בבר לזמן מרובה יצא לעולם אפס קצהו וענשיו בא בעל המלקט .... בפירוש מספיק על בעל העיטור בפירוש מקום דור ..... והיל בליא ..... ע־י המנקר מומחה מנזע רבה טייטשליך מניש ..... היה התורני הריר דוד בן הריר גרשון דייטש זיל ודירתו קבועה בקיק אלברשוויילר סמוך ל ק יק מנודים וביותר סמוך 12 (+6) .לחוזק לאנדוי ... בשנת בכל אןת נפשך תאבל בשן“ לפק B11. 4«. CH. B p. 509 Nr. 114, R 462, Z 361. Approbationen: (onatan Eibeschütz in Metz, 29. Tamus 509, Samuel Helmann in Mannheim, 2. Cheschwan 510, Mose Brandis in Mainz, 14. Sehe־ bat 510, Samuel in Hagenau, 4. Elul509, Isaak Sinzheim in Trier, 1. Nissan 510, Hirsch Auerbach in Worms, 8. Schebat 510, Natan Kahn in Karlsruhe, 0. D., Samuel Weil in Rappoltsweiler, 27. Ab 509. Das Büchlein hat eine hebräische und eine jüdisch*deutsche Einleitung und die *הלכות ניקז sind gleichfalls in hebräischer und in jüdisch - deutscher Sprache abgefasst. מחזור חלק ראשון כמנהג קיק אשכנזים ובו נכללו תפלות של ימים .120 נוראים והם דיה ויוצר של שבת תשובה וי״כ עם סליחות ועם שאר תפלות .... ועם הפי׳ בלשון אשכנז ... ובפרט להמונם (so) ... ונם דיני הדרת קודש ... דיזש מחזור איז אין לשון הקודש אוני טייטש נישטעלט. וועלכש גלייכן איז נאך קיין מאל ניוועזן אין דער וועלט ..... דש איין אידר זאל ווישן וויא ער זאל נאט דינן. ח מיד זאלן קענן עולם הבא ניווינן. אמך. בשנה ישמח לב מבקשי ה,. 232 Bll. 40. CH. Approbation: Samuel Helmann in Mannheim, 17.Tamus 509. *) Vgl. Freudenthal 1. c. p. 199 und 265.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.