Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- X. 1912 - 5673 (1913)
- Date
- 1913-01-01
- Page
- – (sequence 140)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 88% known words query
- IRI
…/3486266-3486285--4240-3490608- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
76 Korrektor: Salomon b. Isaak Schreiber. Setzer: Josef b. Natan Neta, Michel b. Chajim aus Thal messingen, Jizchak Eisik b. Mose Grillingen. Das schlecht gedruckte Büchlein ist kabbalistischen Inhalts. Der zweite Teil (סגולות ורפוא־ת) wurde aus dem hebräischen Original des Verfassers durch den obengenannten Korrektor ins Deutsche übertragen und der Druck des ganzen Büchleins am Vorabend des 14. Nissan 1728 vollendet (vgl. die vorletzte Seite, wo bei dem Chronostich im Worte וירא auch das ר durch grösseren Druck hervorgehoben sein sollte). 79. אם הילד וחינוך קטן נעשה עיי ... התורני מוהר־ר שלום שבנא בן מוהרי׳ ר מנחם קניידאנבר מק״ק ווילנא לע״ע בק*ק רוזן בורג במדינת פיהם וכוונתו לזכות את ילדי בני ישראל ולהרגיל אותם ולהחזיק באותיות א־ב ... יום 12° ,ה׳ טו״ב מנחם1) לסדר ולפרט ולמדתם את בניכם לפיק. SB.. Das schlecht gedruckte Büchlein ist in keinem bibliographischen Hand׳ buch erwähnt. Im jüdisch ׳deutschen Vorwort (auf der Rückseite des Titel׳ blattes) ist es als;חינוך לקט bezeichnet. Der Verfasser gab auch das Büchlein מאד. ברמת heraus2). 1729. 80. סי אביר יעקב ... חיפשה חרושים אוני מעשים ... לודר שמעון 42 .עקיבא בער ביר יוסף ר הענוכש מווין שנת פדה את B11. 4°. SS. St 72104, B p. 2 Nr. 22, R 54, Z 38. Derselbe Verfasser wie oben Nr. 28. 81. סי ת ק ו נ י מועדים הלק ראשון בו תמצא משבחו של הנה לא ינום .... מן הנהנת ערב שבת ... סדר ברכת הלבנה ... המחבר אריה בר יהודא 68 .יכונה ליב בן לא״א ... זעליגמן זצלהיה מפיזווננן B11. 8°. SB. Hebräisch und jüdisch-deutsch. Setzer: Bendit b. Natan, Eisik b. Mose Grillingen. Vgl. oben Nr. 62. Das dort genannte ס׳ תיקוני המועדים bildet den zweiten Teil und behandelt die Festtage; das vorliegende bildet den ersten Teil und wurde später gedruckt, obwohl es nur wenige Wochen nach dem anderen vollendet wurde. Am Schluss der hebräischen Vorrede des Verfassers steht das Datum לסדר ולפרט גור אדיד. תפ״ה, d. i. Ende Dezember 1724. Dass es trotzdem erst 1729 erschienen ist, lag daran, dass es, wie der Verfasser am Schluss der deutschen Vorrede bemerkt, an Mitteln für die Druckkosten mangelte. — Die vorliegende Ausgabe fehlt bei sämtlichen Bibliographen und ist das letzte Druck׳ werk aus der Offizin des Samuel Bonfed, wonach St 7898 zu berichtigen ist. *) Der 17. Ab 1728 war am Freitag. 2) Vgl. Cat Bodl. 7111, wo ראב in Rosenburg (Rosenberg) aufzulösen ist.