Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 350

258 fol. 7 a, Z. 1; קשיין לאד,דדי Z.4 : כי נקיט בעלמא דינקיט לה מלא [אסיר] ן 7 ־. 8 j נגעה ידיה : 10 :הייש דחזי ל י ה ישראל יקפיד עליה ו א י לא חייש .... Über ואילא s. oben Nr. 9. 11 ז s ולא קשיא דרבנן על הדדי Nr. 33 : ודכתי־ Ebenso Nr. 34 5 35 ,ושכתוב : קשיין לאהדדי (־*אהדדי) מי נקיט (=מינקיט) בעלמא . . . מליא נגעא• ידיה חייש דחזי לי ישראל . . . ואילא חייש . . ולא קשיא דרבה (!) על הדדי ודנתי׳ (=ודכתיב) ,ושכתוב :38 , ודכתיב ן 37 ,ושכתוב 44, 45: ודכתיב .ושכתוב ist ein stehender Ausdruck, mit dem Rab Paltoi seine Responsen in חמדה גנוזה Nrr. 97 — 110 einleitet, und in der Tat gehören mehrere Responsen dieser siebenten Sammlung (Nrr. 29—45) Rab Paltoi an, s. oben S. 222. ' 14 ומורידין אותו נוים ז Nr. 34 ושכתב׳ Z.25:שאמרה ב ו ׳ עיקר׳ בתוך שלשים Der Kopist hat hier irrtümlicherweise כל עיקר von der vorhergehenden Zeile nochmals geschrieben und es dann durch Punkte gestrichen. ומורידין אותן גויס ושכתוב (s. oben) שאמרה כיל עיקר בתוך שלשים יבמה לא כשאר כל עריות : 25 .Z הוא דאי כנסה ולא בעלה אין אומרין פקעה . . . .יבמה [זו] לא כשאר כל יבמות היא ,זו״.. Lies | אלא כופין אותו ע ל שיחלוץ 29 t יבמה לא כשאר כל יבמות הוא וו כנסה ולא בעלה ואין אומרין פקעה. .. אבל אשת אחיו מ י כי ז כאיז : 33 מינה א׳ ליה רבא ...עד שיחלוץ T אבל אשת אחיו מיכז (=מיכזז) כאיז בה מינה א לה רבא בה ist vom Kopisten gestrichen; in solchem Palle lässt es unser Hg., wo er die Punkte gemerkt hatte, weg, worauf ich hier ein für allemal aufmerksam mache. לה ist aus לך ausgebessert und deswegen punktiert; überhaupt punktiert unser; Kopist meistens, wo er die mater lectionis ausgelassen hat,• vgl. unten. ולמד,ווי כהלכת׳ 34 l בין שא׳ בעלתי.ובין שא׳ לא .37 f בעלתי צריכה גט וחליצה ומפרקינן א ולמד,ווי כהלכה בין שא׳ בעלתי ובין שא׳ לא בעלתי צריכה נט וחליצה ומפרקינן א׳ ר׳ אמי