Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 207

135 Ulm erlebte 1384 eine blutige Judenverfolgung und am 10. Januar 1500 eine Judenaustreibung. In hebräischen Quellen wird es zumeist mit אולמא wiedergegeben, und findet sich wieder bei Jechiel Michel b. Matitjahu אולמא aus Pinczow, der 1759 das grosse handschriftliche Gebetbuch der Gemeinde Kempen anfertigte, an dem sein Sohn Isaak Itzig als Korrektor tätig war. Ein Sohn des Friedberger Rabbiners R. Jakob אולמא war der in jugendlichem Alter in Krakau verschiedene gelehrte R. Isaak, der dort 1620 starb. Wahrscheinlich dem siebzehnten Jahrhundert gehört der in Posen ansässige Salomo b. R. Simson aus Ulm (מאולמי) an. 1834 wird in Ritschenwalde Ulm als Familienname genannt1). Aus Ungarisch-Brod kam 1732 als Rabbiner nach Posen R. Jakob Mordechai b. Naftali Cohen. Meir b. Jechiel, 1583 in Ung.־B1*od geboren, verliess 1608 diese seine Geburtsstadt mit acht anderen Talmudstudierenden, ging nach Polen, wurde von einem Wojewoden gefangen genommen, auf die Folter gespannt und von Krakauer Juden losgekauft. Alles dieses erzählt er in seinem מגלת ר׳ מאיר (Krakau 1632). Israel Halewi Fraenkel b. R. Koppel aus Wien ging von Ungarisch-Brod nach Pinsk und 1695 als Rabbiner nach Würzburg. Er ist Verfasser eines in deutschen Memorbüchern sich oft findenden מי שבירך. R. David Broda (eine Bezeichnung für Ungarisch-Brod) war ein bedeutender W i 1 n a e 1־ Gelehrter, der dort 1803 starb. 1826 verschied hier R. Jakob Broda, Verfasser des גאון יעקב (Lemberg 1863). Gabriel Broda wird 1834 in Obers i t z k o erwähnt. 1859 wird Rabbiner בדודא in Kalvarya als bereits verstorben verzeichnet. Andere Träger dieses Namens siehe oben unter ״Broda“ *). W a 11 e n s t e i n wird 1834 in Buk erwähnt. 9 אוצר ישראל I 181, בית שמואר zu 120 אה" ע g. Ende, handschr. Gebetbuch der jüd. Gemeinde Kempen Titelbl. und Ende, Löwenstein, Blätter TI 26 f., 58 f, III 4 ff, 56 ff., IV 34. Rabbinowitz- Grätz VII 51, Wetstein, דתזדתת S. 20, Pos. Gemeindebuch Nr. 1 S. 30 a, Verz. samt!, nat. Isr. S. 60. 2) Gesch. der Juden in Lissa S. 48, 310, Jew. Enc. VIII 437, hebr. Kalender ed. Frumkin, Jerusalem 1003, Pos. Kscherimbuch S 361 a, Sef. has. II 158 [170] a, Bamberger, Gesch. der Rabbiner der Stadt und des Bezirkes Würzburg, Wandsbek 1005, S. 37, Israelit 1007 Nr. 27 S. 5, Verz. sämtl.