Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 196

73 weisse bedrengen vnd beschweren zulassen. Denn ob Du wol In Deinem schreyben die rechtfertigung am Kays. Cam. anziehen thust, so berurt es doch vnns also dess heiligen Reichs dess orts obristen vogt, Schutzs vnnd Schirmherrn, noch auch diese hanndlung gar nicht, sonndern von vnnsern schütz vnd Schirmbsuerwandten zu Schweinfurt allein auf die In dem Kay. Priuilegio bestimpte Peen geclagt vnnd procedirt wurde. Wolten wir dir darnach zugerichten habst, gnediger meynung nicht verhallten 1). Dat. Haidlberg den 15. Septembris anno m) 61. An Veiten von Schaumberg. Anhang XIV.2) Fridrich Pfaltzgraf Churflirst etc. Lieben besondern. Wir haben Eur schreyben von wegen der Juden so In vnnserm vom heiligen Reich dragenden Vogtey Dorff, zu Gochsheim sitzen, empfangen, vnnd alles Inhalltes hören vorlesen, Vnnd sint gleichwol nach gestalt der Sachen, In zuuersichte gestanden, dieselbigen solten auf das beschehen aussbieten, zu bestimbter Zeit, Iren abzug genommen haben, dieweil wir zuuorn ernstliche verordnunge gethan, sie die Juden In bezalunge Irer bekanntlichen bewissten schulden, mit nichten aufzuhalten, sonder, der billichen gebüre, zuentrichten, Wie wir dan ein solchs Jetzo aufs new wider verschafft haben, Wo es nit beschehen, es nochmalen ernstlich zuuerfuegen, derhalben wir vnns auch versehen wollen, die Juden werden sich darauf, In einigen wege, dem beuolchenen ausbot endtgegen, lenger nit aufhalten, oder d orts finden lassen, Dann wir sie dem Kays. Priuilegio, bestimbts orts lenger nicht zugedulden wissen. Souil dann die anndern angemasten Irrungen3) belangt, Derwegen Ir Euch Commissarios zuuerordnen begerdt, Wir aber von solchen gebrechen, was die sein oder beruren mugen, kein wissen dragen, So habt Ir vnns derselben, die seyen gegen der b Anhang XIII. und XIV. befinden sich in Copie, XV. im Original in den Schweinfurter VogtekAkten und sind nunmehr d<'n Reichskammergerichtsakten unseres Betreffs einverleibt. 2) Einschlägig zu Seite 47. 3) Dieser Teil bezieht sich nicht auf die Angelegenheit der Juden.