Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 162

99 אםלה(1 וצריכי׳ אנחנו לבא למס להפיל את תחעותינו ולחנן על נפשינו ברבר הנושים האצים ונגשים ורוצים לבא בערכתותיה׳(sic) ע״ם הפסק בכן לבכות בדמעות שלוש ולעשות הפצרות גדולות לבטל הכפייה של שר ומושל שלא יהיה אויבינו פלילים ועוד שקלו וטח אם להשביע בני קהלתינו ולהביא השבוע כתוב וחתום לוועד הנ־ל להראות להם את נודל הלחץ זו הדחק שעל רוב בני קהלתינו ובכן הסכימו שכהיום הוא״׳ללא צורך להשביע אותם אמנם באם שאלופי׳ מנהיגי־ ארצות יחפצו השבוע באיכות ומהות ואופנים שיהיה השבועה אזי עלינו לשמור ולעשות ולקיים ככל הפצם ורצונם... עלה המוסכם לשלוח לפנינו משולחים לוועד אפלה הדל אנשים חשובים אשר להם כח יד ושם לעמוד בד,יכל הוועד הנ־ל ואשר דבריהם נשמעי׳ לבטל צר ומושל כדל גם להשיג רווחה ורחבה עד הרחבת נבול לבני קהלתינו בכן נתבררו האלופי׳ המה הנמרים מוהר״ר אלי׳ פרנס טובי׳(2 ומוהר־ר ליב ר׳ זעלינש(2 .... יום א׳ ייג אייר ת״ט ל׳(4, .XXXVI האלוף כהר־ר משה יצ־ו בהאלוף הגאון מוהר״ר חיים מנחסיצ״ו התפשר עם האלופי׳ הקציני׳ קהל פוזנן יצ״ו וחתם להם שני ממרנית (sic) כל אחת מסך מאתים זה׳ והמשים זה׳ פו׳ ... ובכן הרשות לגור ולהסתפח בנחלתינו שלש שנים רצופים ... ופטור מכל המסים וארגוניות ומכל הנתינות שבעולם... הן סכומות שיגבו בקהלתינו הן הסכומו׳ שינבו בקהלתינו לארבע ארצות יציו... מחריב ליתן נלנלת המלך יריד, ומעות שמירת לילה ומעות אשפה ומעות קאמין(״ ומעות פאדימנ׳(6 . . . ד׳ ריח נדון ת״ט ל׳(1 2 3 4 5 6 7. .XXXVII הסכמת ליב אנשים בצירף הנאון האב־ד יציו היום יום די כיב 1) Opole, Gouv. Lublin. Diese Tagung ist Monatsschrift 1867 S. 348 gemeint. 2) Ueber ihn s. diese Materialien 1 S. 10 Anm. 7. 3) Er war 1632, 1645, 47— 50, 52—53 Posener Dajan (Kscherimbuch S. 23b-93a). 4) Sef. hasichr. 111 181 [186]a f. Eine der Synoden von 1649 bestimmte, dass die von R. Jomtob Lipmann Heller verfassten Bussgebete auf den Tod der Märtyrer im Kosakenkriege an jedem Versöhnungstage zu recitieren seien (Landshuth עמודי העבודה, Berlin 1857, S. 84, Friedberg, Gesch. der hebr. Typogr. in Krakau, Krakau 1900, S. 39). Nach Berichten von ״Chronisten“ soll sie auch beschlossen haben, dass ״alle Juden einen nicht unbeträchtlichen Teil ihres Vermögens zur Linderung des Notstandes bei- *zusteuern hätten“. (Neue jüd. Presse, Wien 1899, Nr. 6 S. 63). Kislew 1649 war R. David Halewi (ט״ז) in Lublin auf der Flucht vor den Kosaken• Eine Anfrage kam dorthin (wohl an die Synode) היו שם הרבה בעלי תרסין גאונים מלבד מרא דאתרא אביר הרועים הרב המיבהק מהר״ר העשיל (RGA הגאונים בתראי, gedr. 1664 טורקא, Nr. 7). 5) Kamingeld zur Reinigung der Schornsteine. 6) Podymne, Rauchfangsteuer d. h. Haussteuer; vgl. unten Nr. LI f. 7) Sef. hasichr. 111 185 [1903a.