Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- II. 1904 - 5665 (1904)
- Date
- 1904-01-01
- Page
- – (sequence 324)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 64% known words query
- IRI
…/3486266-3486269--0657-3487017- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
אנשים הדל ע״י אנשי וואליטן הדל וקציני הקהל יביאו ביום אי תשוב תם כ־בר ומי שפרע את חובתו, בדי לעשות לעוברים דינם וליתן •טמותם לראש החיל הדל לעשות עמהם בפקודתם ובהשתדלות הקצינים לא הלך אחד מפה או מחוץ למדינה, בשנת תקי׳ט לפ״ק נתמנה הרב הגדול המופלג בדודו הגאון מו״ה יהונתן אייבשיץ נרו שהיי אב״ד דק״ק מיין והמדינה במדינת צרפת להיות אב״ד ור״מ בשלשה קהלות ישראל הסמובים זה לזה היה ק״ק אלטינא האמבודג וואנזיבעק והגליל דמדינת מלבות דענימארק ויקנא בו הרב דקיק עמדינה במדינה ההוא הרב מרה יעקב עמד־נה נרו הוא ניסו של הגאון מרה ליב אב״ד דקיק אמסטרדאם ויריבו עם הגאון מרה יונתן על אודות הקמיע •טל הגאון מרה יהונתן הנכתב בהיותו בקיק מיין בשמות וחושבי מחשבות שהשמות מכונים על שבתי צבי ודברו סרה;•ל הנאון םד,ך»• אייבש". מהאמבורג לומר שהקמיע נעשה על ידו דרו בשמות ש־צ עד שנעשו אגודות אגודות ביני בעלי בתים קצינים ולומדי תורה הדרים שם ורבו המחלוקת ונתפרסם הדבר נם במדינות אחרים ובמדינות פולין בין נדולי הבמי ישראל וגאוני ארץ והחרימו במה גאונים וגם מהר" אייבשיץ מהמבורג את מי שכתב הקמיע ההיא הדל ומי שמוציא לעז על הגאון מהר" אייבשיץ בדבר הזה וממילא ניטמע על הר" עמדינה וגאוני אשכנז ודה הגאון מרה ליב אב״ד דק״ק אמסטרדאם הוא גיסו •טל הרב ר" דק״ק עמדינה הדל והגאון החסיד מרה יהויטע אב־ד דקיק פרנקפורט דמיין והגאון מרה העלמאן אב״ד דק״ק מיין לא נחו ולא שקטו מלחקור ולדרוש על הדבר ההוא לבוא על אמיתת וגבו עדות על המצאת הקמיע ההוא ולבדוק נם שאר הקמיעות הנמצאים בקיק פראנקפורט דמיין ובקיק מיין שנעשו ע״י הגאון מרה יהונתן אייבשיץ ונשא ונתן זה עם זה ביטאלות ותשובות בנגלה ובנסתר וספרי קבלה משמות הקדושים למותב ולמפרק על הכוונות הנזכרות בקמיעות ההם הנעשה על אמתתיאו מקולקלים היו בשינוי השמות יטאינם נכתבים. הב״ד מו״ט דקיק פראג כתבו דב אל שלשה גאוני ארץ אשכנז בעל• מריבות של הגאון מרה יהונתן אייבשיין נרו לעשות שלום ביניהם בטוב טעם ידעת באשר •טכל זמן •טד,י׳ פה עמהם היי מרביץ תורה והעמיד תלמידים הרבה והאריכו בלשון צח ונקי לתת כבוד לגדולי ייטראל המופלגים בתורה. ונם הם חכמי התודה הי' שומעים לדברי חכמים בנחת והשיבו להם כהוגן שאין כוונתם היו נגד הגאון מהר" אייבשיץ רק למצוא פירוש וטעם על הקמיעות הנמצאים בקהלות הדל או לידע מי שעשה הקמיעות ההם ולהסיר המכשלה מאת עדת ייטראל לבל נהי׳ כרועים יטאינם רואים ואיטמם בראשיהם של הטועים ח״ו. ביטנת תקי״א התוועדו קציני הקהל עם ראיטי קציני מדינה יצ״ו בידיעת ורצון השררה ירייה כמה פעמים עם סגולי הקהלה בעלי בתים ולומד* תורה להתמנות עליהם להרבנות ואבייד בפראג והמדינה הרב הגאון מו״ה ליב אב׳יד דקיק אמסטרדם דאשבנזי נרו ועפ׳־י הסכמת רובי הריעות נמנו וגמרו אצל קציני פראג לגמור הדבר בבי טוב להתמנות עליהם הרב הדל להיות להם לעינים ולעשות משפט וצדקה ליצא ולבוא לפניהם להורות להם הדרך אשר ילכו בה זו דרכו