Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 15

11 "ידה היא לנו בסבת הראשים והמנהעי' אשר היו בימים ההם לא שמרו לקיים מה שהטילו הבשרים עליהם והשנית בשצרפו הקהל מן החוץ בררו להם אנשים הטוב והישר בעיניהם שלישיה שמעכבים ביאתם להקהל בכן ביררנו עוד ארבעה אלופים להיות במקום החסרים "• (נ• .xxxiv.... נם מונחים הממרני' (שהוצרכו המנרועי׳ להשליש ביר אהד מהבשריבועל איזה מנהיג שיהא על היריד שירצה לעמוד שם אחר היריד מהוייב להציע דבי־־ו ־1פני המנהיני' שיהיו על היריד על מה ולמה שהוצרך לעמוד שם וע“פ הסכמתן'יעמוד הדבר ומי שיעבור על אלה מחויב הפ״ה [פרנס החרש! להודיע מי ומי הוא והנאמן(-' מחוייב למסור הממרני ליד הגבאי (3הדש והגבאי מהריב לגבית,1צדקה הממי־ני ההיא (sic) עד גמירא בלי מהילה והעובר יהא באיי^ו מועיל(sic) בהקדש(4. .xxxv בדבר ר' מיבל (בן הר' 'יוסף רמ״פ עקר דירתו מקהלתינו בלא דצין וידיעת המנהיני') נתרחב הדבר עד לאחר שיבואו אנשי קהלתינגיצ״ו מלובלין כרי שיוודע אם נעשה דבר עמו בפני הארצות יצ׳״ו(5._ Der Ausdruck bezieht sich auf die vier Länder Polens wie oben No. IV, XIII, XV, XVII u. ö. Anderenfalls wäre wohl משוש בל הארץ gesagt worden. 1) Das. S. 76a; Pessach 1647. 2) Gemeindesekretär. 3) Armenvorsteher. 4) Das. S. 84a; Pessach 1650. Durch diese Bestimmung sollte einer Verschleppung der Gemeindeangelegenheiten auf derSynode und der Entziehung der Rechenschaftsablegung durch die Ländervorsteher vorgebeugt werden. Aus den Jahren 1648 und 1649, der Zeit der Greuel ChmielnickPs, auf die das Kscherimbuch mit den Worten שנים אלו שונים ומשונים וצוק העתים anspielt, sind Nachrichten über die Synode nicht vorhanden. Die Posener Gemeinde stand aber der Not der Glaubensbrüder nicht kühl gegenüber und hatte 1650 eine eigene Kommission zur Auslösung der Gefangenen, die im Kosakenkriege nach Constantinopel gebracht worden waren. Dieser Kommission gehörte R. Jesaja Hurwitz, der spätere Posener Rabbiner, an (Kscherimbuch S. 85b, 58b, יון מצולה a. a. 0. S. 68). 5) Kscherimb. S. 99a; ״nach Pessach“ 1654. In jenem Jahre hatten nämlieh die Posener Kscherim beschlossen: יפרוט החזן שיחול* האלות והקללות על אותן האנשי׳ התצי' לפרוש עצמם מן הצמר לעקור מקהלתינו יצ״ו או להבריח נכסיהם וכוונתם להרוס ולשבש מצב הקהלה יצ״ו. גם יחול חרם על כל מי שיודע שאחר מבני קהלתינז ירצה להבריח את שלו מחויב האיש ההוא יזהג׳־ד תכף להקהל (das. S 98a). Es ist von Interesse zu erfahren, dass die Posener Gemeindebehörde gleichzeitig und aus demselben Grunde gegen den eben genannten R. Jesaja Hurwitz (das. S. 99a) vorging, den Sohn des damaligen Posener Rabbiners R. Scheftel Hurwitz. בבן עלתה המוסכם לכתוב לר' ישעי' סג״ל בן הגאון אב״ד יצ״ו מריר גניזץ הסמוך שיעמיד עצמו לגניזןתוך היריד בפני הקהל יצ״ו בעונש הרם ושארי עונשין Dass hier nicht die Vierländersynode, sondern das Gnesener Marktgericht Instanz war, das damals oft mit der grosspolnischen Landessynode zusammen tagte, mag daran liegen, dass R. Jesaja Hurwitz nach seiner Entfernung aus Posen in der Nähe in Grosspolen sich aufhielt. Später war er Rabbiner in Frankfurt a. M. und Posen. In letztgenannter Gemeinde amtierte er zwischen