Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 132

126 12. Nissan 448; Mordechai Süsskind b. Mos. Rotenfort, Rabb. in Horodno (Roe. S. 131: Grodno!), 17. Ijar 448; das Rabbinat in Wilna (Benzion b. Sam. Kaz; Salomo Salman b. Benj.; Sam.b. Meir; 5. Ijar 448.—Bbl. Lit.: W. IV. 795; St. 45265; Z. 73; Roe 131, Anb. No. 550; Bj. S. 169 No. 132. 1692. הונטרס מהגאון י מוהר״ר ולק כ״ץ בעל הסמ׳יע בו ימצאו כמה עניני אסורים אשר העם נכשלין בהם והיה מפקח בהם ב מקום קברן חכמים המה ראשי ישיבות בשלש ארצות מדינת פולין’ בהתאסף ראשי עם יחד שנת שסי׳ג לס״ק ולימד דעת העם הדרך אשר ילבו בה בסרט באיסור רבית •— R0 16) בשנת ולסדר יבא שילה ולו יקית עמים) B11. — Bbl. Lit.: W. III. 347; St. 60427 (hat irrtümlich 1691!; der Sabbat des Thoraabschnittes 452 ויחי fiel auf den 7. Januar 1692, die vorausgehende Woche begann also am 1. Januar 1692); Z. 359; Roe 345, Anh. Nr. 1767; Bj. 526 No. 295. — FO.: Stadtbibi. Frft. a. M. 24. . .ספר דרכי משה מטור יורה יעה חברו ר׳ משה איסרלש שהעיר ה׳ ר׳ יוחנן מתושבי מזריטש ב' האלוף התורני מהר״ר קרעמניצר להביא לבית הדפום ועשה מסילה לדרך וקראו אורח מישור ובו מיישר הדרכים מכל טעיות וגם הוסיף מדיליה באילה מקומן לישר רביגו מהשגות שהשיגו עליו האחרונים ־ ג"כ אתה דברים שחירש - — Fol. (begonnen 16. Schebat) והודעת להם את ד,ררך ילכו בה, das Datum der Prager Approbation weist das Ende des Druckes in das Ende des Jahres 1692; (1) 4108 ־ Bll. — Setzer 20. Approb.: Polnische Rabbiner: Naft. Kaz in Posen, 3. Elul 452; Jeh. in Kalisch, eod. dato; Sam. in Meseritz, 4. Tamus 452; böhmische Rabbiner: Benj. Wolf b. Sim. Spira in Prag, 25. Kislew Anfang Dez. 1692; Abr. b. Saul Broda, Rüdnitz, 6. Nissan 452; deutsche Rabbiner: Sam. b. Zebi (aus Krakau) in Frankfurt a. M., 4. Ijar 452; Sam. b. Uri Schraga Feibisch in Fürth, 1. Adar 452; Menachem Mendel in Bamberg. — Eine Approbation das Rabb. Isaak in Lissa war bei Beendigung des Druckes noch nicht in den Händen des Herausgebers. — Bbl. Lit.: W. I 801, IlI 358; St. 6483*; Z. 575; Bj. S. 120, No. 504. 25. צאינה וראינה von Jak b. Is. Aschkenasi, jüdisch-deutsche Überarbeitung des Pentateuchs, der Megilloth und Haftaroth•