Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in … · 1927-01-01 · 15 (1927) Basel, 30. August bis 11. September 1927 · p. Seite 5

Weizmann Lebenswille des Volkes, zurückgedrängt und entmutigt durch vielhundertjährige Knechtschaft, richtet sich auf in einer großen neuen Hoffnung. Das Bewußtsein, eine nationale Aufgabe zu haben, verlieh dem Volke die beinahe verloren gegangene Würde wieder. Was durch Jahrhunderte geschlummert hatte, brach wie aus unterirdischen Schleusen mit der elementaren Macht eines reißenden Stromes hervor. Der Zionismus war die innerliche Befreiung des Judentums vor seiner äußeren Freiwerdung. Der Sinn unseres Lebens und Leidens war wieder offenbar geworden. Aber nicht allein die neu gewonnene, erleuchtende Erkenntnis vom Wesen der Judenfrage, nicht der Wille, unser Geschick als Volk wieder selbst in die Hand zu nehmen, nicht dies bloß hat die große Wandlung bewirkt, sondern die Arbeit, die hingebungsvolle und bescheidene Arbeit im Dienste «dieses Ideals selbst war es, die uns zu anderen Menschen gemacht hat. Der Zionismus war nicht dazu bestimmt, uns persönlich das Leben leichter oder annehmlicher zu machen. Wenn es je eine Aufgabe gegeben hat, vor die die Gottheit Schweiß und Blut gestellt hat, so ist es die unsere. Wir wußten, daß es für unsere Generation kein Rasten und kein Ruhen geben kann; denn der Weg, den wir beschritten hatten, war weit und dornenvoll. Aber wir alle, die Repräsentanten des jüdischen Volkes, die in dieser Stadt vor dreißig Jahren sich legitimiert erachtet haben, in seinem Namen zu sprechen und seine Ansprüche zu verkünden, wir haben mit Freude und Enthusiasmus dieses persönliche Schicksal der Ruhelosigkeit auf uns genommen, um die Ruhelosigkeit und Heimatlosigkeit des jüdischen Volkes zu beenden. Sammlung aller Kräfte des Judentums. Geehrter Kongreß! Aber nicht nur im zionistischen Menschen vollzog sich solche Wandlung; weit über die Grenzen unserer Bewegung hinaus hat die Erneuerung des Judentums ihre Wirkung ausgeübt. Das Verstecken- 5