Die Welt · 1901-09-20 · 38 (20.9.1901) · p. 8

Seite 8 ,Die $ Welt«* Nr. 38 gerien, 4 Dunam Eucalypten, 59 Dunam Brachland, 1 Dunam Baulichkeiten. Eigenthum der „Alliance israölite universelle". Bewohnt und bebaut von einem absolvierten Zöglinge der Ackerbauschule Mikweh Israel nebst vier jüdischen Arbeitern. 4. Orangerie Pellmann. Eine halbe Stunde Weges von Jaffa, 10 Minuten von der deutschen Colonie ^Sarona". Flächenraum 30 Dunam. Ausschliesslich Orangenpfianzungen. Reinertrag 10 000 Francs jährlich. b) In Galiläa: 5. Orangerie C h a t u n. P/o Stunden nordwestlich von- Tiberias, auf dem Wege nacli Chaifa. Flächenraum 25 Dunum. Ausschliesslich Et hrogim pflanz u n g e n. 6. G-uts Wirtschaft Ein Z e i t u n. Eine halbe Stunde von Saffed, 1 Stunde von Rosch-Pinah entfernt. Gegründet 1891. Flächenraum 5700 Dunam. 900 Dunam Weinberge, 440 Dunam Olivenpflanzungen, 1210 Dunam Ackerland. 2000 Dunam Brachland. Bebaut von 5 ständigen Arbeiterfamilien und 5 einzelnen ambulanten Arbeitern. 7. Gu t s w i r t s c h a f t B e c h o r C h a d a f. Nächst dem Dorfe Ard-Aldaleik, südlich von Tiberias. 8. O r a n g e r i c David C h a d a f. Eine halbe Stunde nördlich von Tiberias, an der Landstrasse. 9. Orangerie Bechor B a c h b u t. Nächst der Ringmauer von Tiberias. III. Die unbcsiedelten Cfrundstiiclce. a) In Judäa: 10. K ' f a r S a b a. Auf der Jland Strasse Jaffa—Nahulus, von Jaffa 4, von Pethach-Tikwah V/2 Stunden entfernt. Flächenraum 7500 Dunam. Gegenwärtig Eigenthum der Ica. 11. Gut «besitz Epstein (arabisch Ard Haim). Nächst der Colonie Rischon Lezion. Flächenraum 1540 Dunam. 12. J e h u d (arabisch Jehudia). Zwei Stunden von Pethach-Tikwah entfernt. Flächenraum 12G Dunam. 13". E a m a h (arabisch Nebi Samuel). Zwei Stunden von Jerusalem entfernt. Eigenthum einer Jerusalem er Gesellschaft, die dort eine Ackerbaucolonie begründen will. b) In Galiläa: 14. 8 c h e s i r a. Zwischen Tiberias und Xazaretli. je 2 Stunden von diesen Ortschaften entfernt. Eigenthum der Ica. Flächenraum 18 000 Dunam. Es heisst, dass die Ica da einzelne von den brotlosen Landarbeitern ansiedeln will. c) In Transjordanien: 15. S a c Ii e ni. 10 Stunden von Mischmar-Hajarden entfernt. Flächenraum 30 400 Dunam. 10. D sc hei in. Eine Stunde von der Haltestelle Topas der Eisenbahn Hauran-DamascLis entfernt. Flächenraum 12 300 Dunam. 17. a p a. Ebenfalls eine Stunde von der obenerwähnten Haltestelle entfernt. Flächenraum 22 000 Dunam. Grosse Baumschule mit 200 000 Maulbeerbäumen etc. 18. Batiraa. Sechs Stunden von Damascus entfernt. Flächenraum 6000 Dunam. 19. Bus tos. Flächenraum IS 000 Dunam. — Diese 5 unbesiedelten Grundstücke in Transjordanien sind Eigenthum des Barons Rothschild, der den brotlosen Landarbeitern unter gewissen Bedingungen die Ansiedelung auf deren Gebiete in Aussicht gestellt hat. Der Französische Zionistenbund. Der französische Zionistenbund hat, nachdem seine »Statuten ausgearbeitet worden sind, definitiv seine Thätigkeit eröffnet und er hat damit begonnen, die Mittel zu erwägen, durch die er sein doppeltes Ziel erreichen könnte: die zionistische Idee in Frankreich zu verbreiten und alle Bestrebungen der einzelnen Zionisten zu vereinigen. In seiner Sitzung vom 3. September hat der Bund beschlossen, seine erste grosse Versammlung für den 12. October einzuberufen. Diese Versammlung wäre gleichzeitig die offieieile Eröffnung des Bundes und die öffentliche Kun dgebung seines Programm es. Der Präsident des Bundes Herr Dr. Alexander Marmorek und Herr Dr. Max Xordau werden das Wort ergreifen. Auf Antrag des Herrn. Dr. Marmorek beschliesst der Bund, in Paris einen Verein in der Art des Londoner Share-Club zu gründen, der sich mit dem Verkaufe der Act ien der Jüdischen Colon ialbank beschäftigen und versuchen soll, sie durch die Einrichtung kleiner Monatsraten jedem zugänglich zu machen. Eine Anzahl von localen Fragen, sind in der Sitzung hierauf erörtert worden. Man begann die Discussion über einen weitgehenden Plan, dessen Verwirklichung einen bedeutsamen Grund kern des westlichen Zionismus schaffen könnte. Es ist dies die Gründung einer Jüdischen 'V o 1 k s h o c h. s c h u 1 e in Paris, einer Hochschule, in der das ungeheure jüdische Proletariat nicht bloss eine allgemeine, seinen Bedürfnissen angepasste Bildung finden könnte, sondern ihm zugleich eine seiner würdige nationale und zionistische Erziehung. Die nächste Sitzung des Bundes ist für den 8. October angesetzt. Die Bewegung in England. W i e u n s b e r i c h t e t w i r d , i s t d i e Z a h 1 der d e r E n g 1 i s h Z i o n i s t F e d e r a t i o n a n. g e g 1 i e - (1. e r t e n. V e r e i n e i. n d c m v e r f 1 o s s e n e n Ja h r e v o Ii 3S a u f 78 g e s t i e g e n. ^Mbüt)e. Wir erhalten von einem Gesinnungsgenossen in Posen folgende Zuschrift: „Ich theile* mit, dass ich zwei hiesige Händler veranlasst habe, sich durch Herrn Dr. Sosirin, Sichron-Jacob, Probe- B Sendungen von Palästina-Ethrogim kommen zulassen. Wenn diese schön und preiswert ausfallen, dann könnte im nächsten Jahre der ganze Bedarf von Posen und Umgebung (circa 5—600 Stück!) mit Palästinaware gedeckt werden. Ich glaube, es ist das Einfachste, wenn man die Händler zu Probeentnahmen veranlasst, statt neue, umständliche Absatz-Organisationen zu schaffen. Wenn sich in Palästina selbst eine Centrale findet (ich denke an das Bureau der Herren Dr. Soskin-Aronsohn), die den Absatz mit kaufmännischer Coulance und sachverständigem Geschicke leitet, so kann es nicht fehlen, dass die Händler selbst zur ausschliesslichen Verwendung von Palästinaware die Hand bieten. Darauf möchte ich die Gesinnungsgenossen aufmerksam gemacht haben." Achad Haam. Eine Vorbemerkung der Bedaction. Wir bringen, in nächster Zeit in unserem Blatte Eini- * . ges von Achad Haam und. über ihn. Wir halten dies für eine Ehrenpflicht unseres Zionismus, der nicht bloss Colonial-Politik, nicht bloss Cultur-Politik, nicht bloss Social-Politik will, sondern alles dies und noch viel mehr: die Gesammtentwicklung des ATolkes in allen seinen Kräften. Den Standpunkt, den wir Achad Haams Theorien gegenüber einnehmen, hat Dr. M. Ehrenpreis im ersten Jahrgange unseres Blattes (Xr. 29) in treffenden Worten gekennzeichnet. In Xr. 31 und o2 unseres laufenden Jahrganges sind einige Anschauungen des hebräischen Denkers unparteiisch, charakterisiert worden. Wenn wir jetzt auf den Gegenstand eingehender zurückzukommen gedenken,