Die Welt · 1903-08-07 · 32 (7.8.1903) · p. 1

Redaction und Administration: WIEN IX., Tdrkonsfrasse Nr. 9. Telephon 14199, Erscheint jeden Freitag. Zuschriften sind nicht an einzelne Personen, sondern an die Redaction oder Administration: Wien, IX., Türkenstrasse Nr. 9, zu richten. Unfrankierte Briefe werden nicht angenommen und Manusorlpte nicht zurückgesendet ♦ Sprechstunden der Redaction täglich von 10 — 7,12 Uhr. < ► Preise der Anzeigen: laut aufliegendem Tarif. Der Inieratentheil wird Diemtag abendi geithloisen« Einzelne Nummern 80 Heller. Oesterreich-Ungarn: ganzjährig Kr. 12.—, halbjährig Kr. 6.—, vierteljährig Kr. 3.—. 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Die neu eintretenden Abonnenten erhalten diese Separatausgabe ebenfalls gratis zugestellt. Die Redaktion und Administration der „Welt". An unsere Freunde und Gesinnungsgenossen. Unsere während des Kongresses täglich erscheinende Separatausgabe und deren unentgeltliche Zustellung an unsere Abonnenten wurden allseits mit grosser Freude begrüsst. Wir brauchen wohl nicht darauf hinzuweisen, class die Herstellung dieser Extraausgabe und deren Gratisversendung an die Abonnenten mit beträchtlichen Kosten verbunden ist. — Umso dringender müssen wir alle jene Abonnenten, die noch mit der Zahlung des Pränumerationsbetrages im Kückstande sind, ersuchen, das Abonnement rechtzeitig zu erneuern, da wir sonst sowohl für die Zustellung der Wochenals auch der Separatausgabe keine Garantie übernehmen. Ebenso bitten wir unsere Freunde und Gesinnungsgenossen, nach wie vor Abonnenten für die „Welt" anzuwerben, denn eine Verbreitung des Zentralorganes bedeutet in erster Linie die Verbreitung der zionistischen Ideen — und dazu bietet der Kongress und eine authentische Berichterstattung über denselben, wie wir eine solche durch die Separatausgabe bezwecken, den besten Anlass. Die Administration der „Walt". Kadimah. Von W. Schabotinsky. Autorisierte Uebersetzung von A. Benjamin. Wie dieses Wort mit seiner doppelten Bedeutung: „vorwärts" und „ostwärts" wohl entstanden sein mag? Der psychologische Prozess der Entstehung dieses zweifach zu deutenden Wortes wird wahrscheinlich folgendermassen vor sich gegangen sein: Alles was lebt, strebt zum Lichte; daher die heilige Bedeutung des Ostens, wo das Licht zur Welt kommt; darum ist auch das Angesicht der Betenden nach Osten gewendet; ostwärts schauen die Altäre in den Tempeln; das Bewusstsein gewöhnt sich allmählich daran, class bei allen feierlichen, religiösen Momenten des menschlichen Lebens der Osten immer vor ihm ist; und so verschmelzen die beiden Begriffe in dem Worte K. a d i in a h und wir bekommen einen schönen, tiefen Ausdruck, der wie geschaffen scheint für ein Symbol und eine Devise. Und tatsächlich muss dieses Wort die wahre Devise des Zionismus werden. Sind denn für uns die beiden Begriffe: „ostwärts" — als Losungswort des Auszuges und „vorwärts" — als Losungswort des Fortschritts nicht unzertrennlich verschmolzen? Wir wollen ostwärts gehen, um uns freier vorwärts bewegen zu können, gleichen Schrittes mit allen Völkern, womöglich sogar noch anderen voran. Fern vom Osten gibt es für uns keinen Fortschritt, fern vom Osten erwarten uns Zerfall und nationaler Tod; „ostwärts" und „vorwärts" ist für uns ein und dasselbe, eins ohne das andere ist nicht zu verwirklichen. In unserer Bewegung sind diese beiden Begriffe ebenso fest ancinandergeschweisst, wie sie sich im Worte K a d i m a h verschmolzen haben. Aber man will uns das Eecht auf diese Devise streitig machen. Man sagt uns: „Eure Bewegung ist nicht aus irgend einem positiven Bestreben hervorgegangen, der Antisemitismus hat sie hervorgerufen. Weil die Juden in der Diaspora ein schweres Leben führen, wollt ihr sie nach Palästina fortführen. Folglieh habt ihr das Ganze durchaus nicht mit der Absicht unternommen, ein neues Heim für die Kultur zu schaffen. Euer Ziel ist ein negatives und kein positjvcs: eine Flucht, aber kein Vorwärtsstreben. Ihr benötigt vor allen Dingen einer Zufluchtsstätte, eines Hortes, einer Festung, die euch vor Bosheit schützen, aber keine Stätte des Schaffens zur Erzeugung von Neuem und Wertvollem bieten soll. Euch treibt das Mitleidsgefühl, aber nicht der Schaffenstrieb an. Wählt euch welche Devise ihr wollt: „Mitleid", „Verteidigung", aber nur nicht „vorwärts". Flucht war nie eine Bewegung nach vorwärts."