Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1860-12-04 · Heft 49 (4.12.1860) · p. Seite 723

? ättfqgbem*, auch, aus'.;fob E^W^Grunde. '}$$& jm vif*, hift .ses. GeHäfts, .hat hier Ginsburg, die.Anordnung, getrofsen, daß /die regelmäßige Buchführung/ Correspondenz, ja sogar VistConversation bet diesem Geschäfte in der-.vätM ländischm/Mprache!geführt werden sollen. .Ex hat also hie. .^eWtniß. -M/wusstschen,,Sprache)wie auch europäischeTrachft zur Bedingung einer Aufnahme in/dieses Geschäft gemacht. Sehr viele junge Leute, die hier um Anstellungen nachsuchten, sahen , sich bemüssigt, der Erlernung her vaterländischen Sprache, wie der nöthigen Kenntniß .in . Arithmetik und Buchführung ,einen unausgesetzten Flftstzu.stidmen.. Sehr Mela, die stch diese Kenntniß Hon/längst gug^gnet haften, und als ein unverwertheteß,^ut..mit. sich 'sstrurntrugen^und ihredrückende Lage nfi^/dpHestchMlich fühlten^..fänden, jetzt für ihre mühsam. erwyr.befi.en'Kenntnisse,, einen freien Spielraum., Wir s^heV/,..hqA % sonst dem Trödel und Schacher, der.Haustrüpg/undc.'dem MMggange, oder, .was noch fchftmmer..wäxx//dem..Chafstdismns^ wßre.n, die e^H'äiHe/^racht./äHgH, /und rein, und nett gekleidet, an /dm stischen..jhren..Platz. einnehmen .und, .sich einem Jj«* ben Poll Mühe^nnd fiutzli^er,Thätigkeit, hingeben., ^ßacf) Verlauf einiger Jahre sahen wir in der Lebens- und Denkweise dieser;jungensMännerueine /sehriwoxtheAH«fteWeräridexung lMr isich gehen---so: daß chir»wicht anstehen, zu behaupten,-dM dieses l Geschäft,durch die Art-Hie.'es Herr Ginsburg geführt, auf die..geistige Hebung, so.vieler Tausende einen eben so guten Einfluß als die Elementar- und Kreisschulen geübt.:— Ich) spreche: hier aus eigener vieljfihrigsr_ i§rstlh^ung^.wenft.ich..sage, d/rß, die^lMr^weit wenigergeMsttzatten, .stlenst. jenes Geschäft nicht.da.w.ä^ Selbst'"der'Uesigr Jütze/'der sich entschlossen, seinem Kinde eine: .bessere: Mziehungan gedeihen, zu lassen,: steht: noch nicht aast einer so hohen-Stufe der-Intelligenzes um der'BildÜG MbstMllen 'zu'l thün./ /sondern'M .wirP sich immer die" Frage auf: welchen' Vorth eil wird es'meinem Kinde gewähren, wenn'es in Bildung -und..Kenntniß über. Andere.seinesgleichen hervotragen wird.? —. Nur.die Aussicht allein, daß' es in diesem Geschäfte eine einträgliche Stelle finden werde," besiegt ' feinest Scrupel, feine Scheu vor je- M..Neuerung.''/Sonst hat es/ja'keisteandere Carridre vor sich;^'dir wenigen Schuten And, schon, mit-Lehrern de.? setzt-, und eine Rabbinersiellecky sxgend -einem. Städtchen ist' für: ihn gar-keine^Lockspeift/ i weil: ste von der Wahl der- Gemeindei abhängt, die-iihrdm Rabbiner weder-Mn Gehalt, noch gesthMibMMMF'gAvLM/ feiste ^L'ciÄ .UQi'nuptm 3i;X ■ - i h öchst, drückend macht,und feiner Beffergesinnung und-.Gewissen. Gewalt anthut. Sehp.. viele. Schüler t - die - mMe Schule hier durchgemacht, sind einzig und allein. in. s>i.eselbe eingetreten, weil, ich ihnen versprach, mich um eine Anstellung für sie zu verwenden, welches sich auch in der Folgt bestätigte. Zu meiner innersten Befriedigung sehe ich sie jetzt, redlich ihre Familien.ernähren und ein arbeitsames nützliches Leben führen! — ’ Und "von dieser Classe Menschen, zu der viele achtbare, Familienväter zählen, die im Drange der Zeiten hier ihr Auskommen gesucht:-und .gefunden,: sagt der. Verfasser, anknüpfen.d an eine. Volkssäge, (die aber seine eigene Fiction, sein, muß) da: wir,: die wir doch diel mit Glaubensgenossen von! Achtem- Schrot und, Korn zu.. verkehren Gelegenheit' haben) nie : von -derselben vernommen), der zu Folge tm 'Paradiese zwei: Stühle: stehen, der eine für Me gute:Stief-- der andere für eine, gute Schwiegermutter dieMber bisjetzt noch 'Unbesetzt geblieben —, daß der Bolkswitz zul jenen: beiden Stühlen noch: .einen:-dritten., zugefügtnämlich'. für einen-redlichen.A.c:eiisntk::'(dep gewöhnliche Vollsausdruck für einend in Anise. Dienenden),.,und sollte auch) jemals,, schließt der Verfasser seinem geistreichen -Witz) der-Fall:eintreten,: daß jene: beiden-Stühle-desetzt mürben/ dieser- -letztere. wird - doch. ew.igleer dleiben) weil eDtzvch keinen Redlichen in dieser: Menschenclasse) gegeben: habe:und auch -nie geben;.werde.-— - Das-.heißt> einearge Berutt^ glimpfung.Tauftnder vowjehrenwerthen-Menschen.-^ MMkönnte also auch, dieses Merkchen zur .judenseindlichen-Ltteratur zählen,: i wenn^ es -nicht-! Me. sedd(Sache,) :auchl Me Lichtseite hatte,-nämlich,-daß - es -gegen-den Chassidismusder: jetzt seine -Standarte:-höher alsje emporschwsngt- und das Volk in - Finsterniß und. Geistesverdummungi . schleudert, zu,'FeldeLjzieht. .ft Mas: -können; abstjjrufsische/.Worte inlsolch..einem:Merkefruchten?!. Erziehung devliheraltz wachfenden-.GeMatj.on kann/allein, hier- Rettung:vonAbrr-- glaub^n, und. Verdummung, bringen. ,rSchulemmnd)sabers mals Schulen istdie Losung jedes für das Wohl seines Vplkes, begeisterten Mannes ,- und -gegen dine-besser^ Erziehungsträubt, sich -ebendiese Sectemit dller^MachteJede Stimme der Vernunft wird zurückgewiesen; -jede! Besserüüg der Erziehung' verp'ö'nt" n.nd)'nad/' Der.1sqn^estUeih.e' vM, Versuchest,/ /das •, .CHch.eMesen, zu.-, orggnisiM-j-/iney neuen Geistin, djeftn./erstorbenen Körper M - briNgen-W hen^wir uns wieder'tnit^ einem^Male zurückgeschleüd'M dahin/- von wo -wir. eigentlichausgegangeN)Hid'Meüction istin'dieftdBestehunglin^'chollent^GaHe.) EnÄ^stn^?—''NeulichÄner Äon ÄieserE'Äe: 49