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Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1860-09-11 · Heft 37 (11.9.1860) · p. Seite 549

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Journal
Allgemeine Zeitung des Judenthums
Volume
24 (1860)
Issue
Heft 37 (11.9.1860)
Date
1860-09-11
Page
Seite 549 (sequence 9)
Language
German
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m WtWttzWin igxoßmZchk <MuzeiM-?,,-Melche? -hätte! Ärcht^hglS^ Motunk/rsI^jo-sMMidi^sugäers^ mslorum j reichlich/;gerechWigt?hlAnp^ iBNdererftitP r.Mer Mßße j ^DchL>^daß):der^iMßerdamer jJrchenppbely in-stiyer ] Bigotterie--»in WM - glrmiitfy, in seiner -Rohheit Md j Unwissenheit AM abschreckendes Verspiel ungeschlachter! -Heitungsloffgkeit,- 'daß seine'Klerisei ein Meisterstück von! theologischer und sonstiger-Ignoranz iM .Und ferner, i M-ÄeuMMicht^siu gebildeteren. jüdischen -Gemeinden MN ähnliche Mnge vorgekomnM-, z.B.inBreslau! die^Scenen.beim B.egMnUhes^ltm-:TMn-.-üu Fürth! diWoltzeiljchem Angebereien M st w^^Mdl endlich: - wer j weiß esnicht, daß auch-die-zueum^Orthodoren nur - uM^MHnrnacht- und--aus,Merpenschwäche^ -allenfallsJ auch aus Mchficht auf nah ei Verwandte micht alle/Tage - auftnrehrc-oderMinder -tumuttuarische Weiseihre.Geg-; M Me-sihne.N 'ia iauch die-Gegnerihres.Gottes sind) Msdm WM ,zubringen heretz? waren?/i Flößen sie ' ktwai-ihren^Elepen'MebenUnd-duldstmreDestnnung gegen UndersdMenhenein? ' Oteht Lieber und Toleranz in ihrem Cyber?, -. ' 5. An?unh Dr Hch dürfen wiru Juden uns solcher Vorgänget mithin^ nicht - schänren. - -Die Oppositron - g.egen irgend ^elne - Neuerung üst?,immerhin ,ein -ZMm eines/starken Lehms, und bei den Christen sind schon ehex^wirkliche Kriege geführt worden um einen kaum verßmchmen-Glauhmssatz -oder Mesangsvers. Wessen WÜMns sahePEMngs? zu schämen haben, das ist zuerst,0ie;Hultung/Unserer Gebildeteren gerade bei die? semsiZorgange. Anstatt eines allgemeinen Schreis des Unwillens,; -dm pöllig ausgebliebkn ist,,; was horenMir, wenn. Mir) -von? den ' Anstrengungen der, activen MidspielWMabsehm? - Aornden gebildeten Koscheressern habe- -ich-selbst -einen: ausrufen Horen: EMwich/Chr. KsiM; Nachfolger Holdheims berufen wechem, dany witd/ENschert,: dass die^ Amsterdamer (seil. Mörder.) ReWchahent .Dann aber; chiei Hchinkeneffer: anstatt sich M.Aeuen); - daß-, einmal? ieiner^da ist,, - der x alle die MAMsi sich nimmt, Hie ihnen asten-zugedacht sind, WckeN^Ke^hdMseln Md§ sagen: M dm Mann Hoch von- Amsterdam- -Weggehens, f, •;;;;; f Beide aber sind sich darin gleich, daß es ihnen höchst zuwM: WchMWM W-,Hache-weiter/-bewegt! wHche^M^MchaM-veranlaßt/Mären,/?:sich üher chiest < jyneM^Mischtz7^K.e.: AffM auszusprechen. ' . Man i llaghjsdaß die; sogenannten KabbiuatsMshssoren-S,usan j HtK Hirsch.,' kM-hMMchtigeMtz /Mandemms chon sich .gaben t Haben destHMMßechM.zMMwohnenhM jüdischen^ WediM gerchet? ^Hat die politische deuffche, U^außgtzon;JudM-geleiMMM? geredet?, -Keisich hat die letztere., genüge -daran. zu HM, ~ chm Wl ,,, übet die Drsginalberichte, Mitden, wiederholten,.KHaweisungen.aus das ^Wunder"-,vowMroyift.-.ReLsttng. zrnd mit sder, wiederholten. Bezeichnung ,,fmmW Jüden" zu überwinden,. WerHas Alles Mtschuldigt -uichchchie Meichgüttigkest gegen chas depWckschrittspaxtei so.MMkommene Ereigniß. 5 - 7 >r Bor achtzehnhundert JMm erschien ein juggex Mann^iy.-Jerusalem,;ch^r sich und den, Viele-sür .den erwarteten Messias;hielten,-.während,Andere. Kn„nM anerkannten., Dann, gab ^es .abex sehr chiese. ^ergsalemiten, die sagten.: Wgs-geht Mich der Messias /an? Ich chm-;ein Winhändstr, ich-bm-ein SchuhMche^ ich hin, em BäKr^ oh Mem Geschäft-geht.pdep nW geht, das ist. Alles warum ich mich kümmere,^ sind auf chiese KWeHgte. .M.sirM-MaWr: Wen nW.siw'Mch tstt cher/chst,,zehnmalHd^mich! Wer^mMmPersM -nicht als Messias ^erkennt, wird wielleichr einen Anderndafür ^erchennm) 'wM, ah^r chie ganze ^CrlösunM gleichgültig, .ist, der.ist min einweit schlimmerer Feind! ... - , -.. ... j, .;; Ehen so jetzt. ch)b der Fortschrittchurch Hans oder Kunz geschieht, darüber darf chie Meinung. abweichen. Aber wer durch That. oder durch sinthätigkeit den Fortschritt überhaupt hemmen läßt, der ist ein wirklicher Feind der jüdischen wie der außerjüdischen Menschheit, Und .hier ist es einmal,.am.^Ort,,.unsepn Wlcssen ModeraNtismpsanzuklagen., Als oh dG -alty.ShstW, dem - Win entgegentreten , .hlos in einigen. genirenhen Küchen- und Hausxeeepten, in .einigen, unnützen Md widerwärtigen Heremonjen,. ineinigen rohsoletmHMtf ststcken hestsindes,., Das, einzige,Mnseittg-eoprecte, W ich seit..50Jahren, hon.den Gegnern der liturgischen Reformen , (hiesem Kampfplatz sür. Am-Ratzim, wie. ich sie einst-, oow ..einem..geistvollen orthodoxen. Rahbiner nennen hörte) ,habe, .porhrmgm - hören i war. das: --..es hleibt nicht hethiMn,. es gMlpeiter,- -sind, wgs, antwortete man. darauf? r Gott bewahre, Llos die; Formen des öffentlichen, Gottesdienstes sollen reformixt werden. Das -ist aher haare Heuchelsi!.. Es soll das..System untergraben und zerstört werden, welches ohne,Tünche Früchte bringt wie in Polen, Rußland, Jerusalem, Maroeco, Amsterdam/lund.wesch^, lMgMHber- .tünchtzMd von den Nomcyltikern Md. WoDkeM mtt '' " <f’ " " " 37

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