Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Journal
- Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Volume
- 24 (1860)
- Issue
- Heft 30 (24.7.1860)
- Date
- 1860-07-24
- Page
- Seite 444 (sequence 6)
- Language
- German
- Belongs to
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m L. Jungmann in Lgn,dsb e.rg.(OSerschl.). ges. von: Louis H, MWMilW r o Ngr., %f\MsilhMan;n157; Ngr, 6,Pf.,jsShlvjus ^ch^sjnger IMVkS W>.H/ Matz;d>yrff/6-Ngy.,M. DatzidZweigtz.Agr.,. .Ekstesn ^Agx.. KxK.nM^M^KMatz.5hMrW 5 Ng;., Sglamon; Gchle siDgex.hsrRgy.,^KaW. W»4n-HÄgxr, Wmoy Gohy)5 .Rgr^H. 5 Ngr-,. S-ch ölwfK/d.L Mgx.^^ch^r UungM^n öottjftcfy die -Portos Nathan^ B.ö-Hm,3/ NgM K; Miztt,en§e ld,,Z Ngr.,-/zsm: 3, Lhlr.! tz Hgr^ KeftgioMehM M./, H pffa* m;a y n, in- N ach^d, . dritte. Menhung, > vvM,Jacob ,Hch \d sw c G r?a bt l/itzj;(BWuen),. Fl. ^Hc-Älr. -10 Rgr^jsLrhrxrKjMe.Wst'.tzi-.NZ-in Icv ex »vqMich;selbst. 3 */r? Pgr» &<; h M w eMe i n. 1<5 ,Kgx.,; ßi M. I o,s e pH ß 7ci l rp au n, 10/NgW W„M« -I s r a e l 5: AM,vMa K>-HMpLS,.7^/r-/Abr.xKolsteM 1'5/Ngn^Jssaaech w.achtzL Mgk.,.)lS.- M.- .J^r-el; K %*.-> -K:/ M>-Ks xa^l Agr. ZG^C ohn; -5 Mgp,. Joseph. K e.h m a,nn /.?;?Ngr«, > Jac.oh /GM ent a g, 10. Ngr., Z..-W> JosephssM NM./. D.;M.;Ao.sMh§/ IstAgr.- A.'MendFlsjsHhn^rsMgr:, Um. 4..Thlr.- I.b-Agr.z Oberlehrer -?L M EMM SM;in Rotte rd.a-m^ zweite Senkung?, von D/ HMsch--A)hr.eetor, pe§ TauhstuWneninsti- KltH.-,i -1 TW. ) Cbef Wl f u-M.m e:.} 5252 Thlr.^ 20 Ntzr..-9-Pft o rr v ..?>/£ r i J' Llteränscher" Wochenbericht!'''., '/ '»j M'.a'tzdrerh:UW,. -«16* Lul)« <;f.Lesr,‘i9atin6.es du samedii iiyxe< :d’4ducatip.n;/morale';;; et) religieuse .jr i’usage i de la jeußesse tisraelite5^;.par{; .G. j Wey(Bea^Leyi).« ,-|;' Tqoisiöme 6ditioit. :h Paris HL 59^ ^Dieft -Schriftdie iWsFrankreich, wie dritte Auflage Wweift ) eine bedeutende Verbreitung^ gefunden, - verdient? - eine: bringende.Mypfehlung auch in Deutschland!: und den/ übrigen! Ländern.? Gie i Uerfolgt die rühmliche Methode/, die Lehren der- Religion; und,Moral nicht jblos in abstraeten Sätzen darzustellen,? sondern durch Geschichte/ Vorgänge im?Leb.en-? Parabeln-raus hem Schatze! ^des Midrasch > und; Anekdoten^ anschaulich,zu?.machen-und: der: Jugend um so leichter.einzuprägen. > i Die Schrift ist dadurch.religiösess Lehrbuch-.- Erbauungs-- und Unterhaltungsschrist^ zugleich, und da -die/Sprache?correct,' lebhaft, .überall rnteresstrend ist,,.sy. können Mese wÄinSes mit; großem i Nutzen zuM ErlxWen^derftegyzöfifchen! Sprache benutzt Aerden.. Doch - heben. . W hervor/ daß'' das Werk.;nicht; etw'aä blosufür.dhe^Jugeyd) Migmt tf|,. ,sonderu -auch,für jedU-gßbildeten, Jsxaeliftn ^an^egend uyd. ugterKMend, UM.g.,ZU htzr ^ersten. Mbtheilung.,MM Hirn di^^EtsäMMe^^^UEM W)> M^ischen^Cq--, pjtel,„wje /)die,7Resigion, sd^Ao.rsehung,..der-Mauhe, hie, Seele, die Entsagung, die Lugend, das Gewissen u.,s.,w«s abgehaydAt.^nndstets ^mih biblische^ tasmudischzn, Wd historischen .Muchen huMflochten.-,s Ditz zweiter,Abtheslung hestehtz.in xiner. Reiche^ ögn, historzschen-Mvellen,; .Sslzzen und KgMmxauß Lnb§m Mbxejche,. .deß. JMnthums- /- Wr. nmnschen,.; dM.Lehrer/und Micshe.r hie-Schrift, des.^errn WMMüftn^Wh -veW^den.mMn^/^' ,p? Ma gdrb urg,,?l6. .Julz^,) Charakterbilder aus .,delr jüdischen < Geschichte HM der- Erhauung, des^ zweiten Tempels bis aus.hie Messe.Znt^-Herausgegeben von ^gn tztz Fried mann. Erste Lieferung. Ist ß0..,Hören, chft pW ^.Verfasser ini -seinem; -VormMtz r.^\% -..; ..; ji01;,.,Der^Zweck^ des Werkes-dessen, erstes Heft, .hienzit, der Oeffeytlichkeit übergeben -wird,, ,iftzunächst: 5iW e ,w i ch trg - st e,n u std; htzd r u t samst e nM om.e.n tze ch e x(i jüd.is ch,en K e sMcht e^- vorz, der -Erb^ungs-desz Westen.. TxiMelS^W auf dic.-neueste^ZK in^einer,H,eihtz;von ^hMktMldKM h erhprrag enher Dersynlichkeitey,?M ftMen,, lebendigen Anschauung.. zu-bringen,., und/hiedurch,, auch, ,fü.r, ,d,as ^eitere und tieftre-- Studiumder,, jüdischen .Geschichte vorzuberesten^und-gnzuregen.,.,? -7-..// r; 7n>ni;;VV I;:i y/jUnt dieftm Zwecke nach,Möglichkeih. zu^ entsprechen, haben^ wix.chn ein jedes der, zu-zeichnenden Lebensbilder', wenn -.auch .nicht, Erschöpfend/ und-iwstreng ..pragmatischer Weise-hie^ erheblichsten - und - meHvMigsten.,so.eigl-p,plitischen Ereignisse der betreffenden Zeit,M.^erwebenMsucht. Dabeiaber. war, es -unser-stetes,Augenmerk,r-haß hitzCharakterzeichnung. nicht, durch.-einen Kuss hon Nehenumssänden, Namen und--Zahlen-.umhüllt- und:, v^chunkelt^ werde, sondern .als. ein abgeschlossenes .und. vo.llend,et.es, Ganzes in den -Vordergrund trete. . 2^3,?^ auch manche , der/Specialgeschichte., angehörigtzDetajls hieruveg-? gelassen,- oi)er-,nur/ ssüchsig -berührt -Uochen, welche,in den UahMn.hesjMldes-MbrE^w.mig«;0der^.nichtß-jzm richtjge.n Erfassung -desselben,.beigch:agen. hätten.. -? .M,So -viel überden Anhalt dieftr-Arhxft.--^-- Was,die Darstellung betriG,-s hielten wft.-es.Kr,.angemessen.,, daß dieselbe - MMy der - schlpung - K^d'-isaxb.enreichen.^Diktio.n des,Momanes >:und - hem -meist ungeschmuckten ^strengeren historischen Vortrage, die rechte Mitte halte, ohnH-sich, jemals in eines dieser beiden Ertreme zu verlieren. — Hiernit dürfte beiläufig der Standpunkt, den wir einnehmen