Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1860-02-07 · Heft 6 (7.2.1860) · p. Seite 83

fch'üi'aLfVW-deie.'WAMj'M Individuen'zuth'ünj i»ie &» -ihiien - grW dünkt!: * Aber -■;'c83 soll ihnen' Verboten sein'/ mit deinem Christen " zitsammen' zu 'essen', Widrigenfalls" sie nMiM werden."-3' jK Min,' er kann' bl'os Lti Ihnen W Mch - stkneMü Ritus " unerlaubten^ Speisen nicht' gerireße'ü/ äbir'k^Vei"seinöm^'Tische 'fitid 'Sie'dtr willkommenste Geiste Aber -mein -lieber3 llftionyMus'da'- Sie ' auf * Ihrer Meise bis BerWscherv ist -Volhhnien gekommew-find, so legew Sie ' M fälW' Schani doch ab'/' und ' gestehen Sie-^offeU- HWg,' daß''SieUittcknüsen Meilagabenv bei* Jhrem^Zuden-' wirthe-dieu'gepfeffertenzwiebelduftigen' Fische'an-seinem* Tische gegess^h'haben — nicht/ so-kehren Sie nur eilig' um, denn es fehlt Ihrer ganzen Reise W' Würze^ ' " ' Ihre PH-ad i'sL-'er t r a ch t.'b Nun , es kam tvohl noch ÄieM'ndeÄ'lUn den * Sinn;! die Emancipation nach dem SchMte ^berMMder' zu bemessen, 'und'"W--Stkeit'/äb'dp das-Unästhetische'des jüdischen 'Kaftansgehörte * wohl cher in*?eist Mödejostriial/ üls W eine ernste-stäatsmänstischd! SchriftUüb'er Emancipation! tr.-^jr.aunoS -u« s:;u jtwn Ihr- K d u b e r w älfch!3 Ein Denket" hat gesagt:*/,DU Sprachenst^der ganze Mensch!" Nun ist die jüdische*Sprachs einer,Gaunersprache ss ähnlich wie ein Ei dem andern; -Und auch vöstMsir Seite betrachtet,'find sie-noch ,/halbe Men-' fchen!ft* Zum Glück ist nur, daß die'andere'Hälfte oft für sich allein mehr werth ist, als manches Ganze. Als übrigens der elegante Bussen den Ausspruch that: „1s styl v'est 1'bomwe"/ konnte er wahrlich nicht daran denken/ dass ein ungelenker- Anonymus auf dieses hin eine ' ganze Nation füt Gaunererklären-wird. -Urid ich frage- Sie unter UnSr ^istdas Polhynienifchs Deutsch! der dortigen Judenl wenigeb werth' als Sprüche/ als etwa Vas Lerchenfrlver-*)'chdchde'ü'tsch-? -' - unserAutor' schließt diesen-Abschnitt, indem? ek sagti ,/ich Vin -v-er Än ficht/ dstß^die Regierung? für die Juden bereits 'Nlle- M ö g 1 i che n C o st c essi o n en erschöpft hat!^ -j-So itzM-es*' -Mirauch -sthüh ss fteut es Mich-dennoch/3 Autor sagen zu-können/' daß' die Regierung fich - erlaubt - hat, diesmal anderer' Meinung als Justus' Anonymus v zü^sein/ -Die Wiener officieüe' Zeitung vom l?7!nZtznüür-bringtliLMichuzckei vdm Minister! des? J»Vnern? Änterfertigte- Verordnnngett//vermittelst! welcher alld' Grsttze-NufMobenwurden/- welche ' die Israeliten-' von ge«' wissest 'GMerbtst'/ - insbesonderevom 3 ApothekergewÄbtzdann -in einigen-' Kr'önländern' vom Schank-/ Brau - ü'nd Müllergewerbe 'MfchloffeN/U'Md'^'vetffelVm'.'-dest'.Auftn^' . n ^j Bchistntlich! eine-Wiener Vorstadt!- - i Haft-auf dem''"'flachenMstde/ tw' Galizien stll'-Wwehrten!-'--'^!;vni''; :!r-' ■ - '-Und daß auch' damit" ^stöch nicht alle möglichen'- GöM \ cessiost'est Erschöpft' find/? hosie -ich j * werden -wir •—fi liitb' aüch^ Sie ^ald tstne?Werben/ -! -;r-!;5 jf: ' | ' -Eine andere 'Thatsäche ustd^zwar eiste3-sehr wichtige' j —?und-wichtig! Äüß 'diese--Thatfache^ wirklich-sein / 'Äeik \ vr. Sebastian Brünner fie-in Mer' Kirchenzeitüng' voll- / ständig nachgedrM * -hati — - - HU - DNriW 'lKnÄich in-sei- \ stör-Broschüre '*günz! -ubergangest -' '//Dis mft -dir-übrigen' Bev'ölkerü'ng * des - Miftrstaätes istkeinem' VerhäMiss Pief heNde' Zunahme * der' jüdischen - - Ra ee."^ Nun/' für''diess* \ Rüceverannderüng hak- "man' ^ja* ein -von Pharciö's'Mten' X her h'ekänntes probates!AüskuNftsmttM,' *näMich eiste Ver« \ standigung Mt den hebräischen 'Wehemnttbknwenn fie se-' E ffM/l'düss ein' Knählein 'u/' -s.-tv!; äbed diese hälbe Mäss» \ regel uscheint! ünsitm-Autor 'sticht' rasch "gettütz^jU wirkest,' dostn ev3se^'hinzü^ ,-Daß IÄdinttMMÄi* -fv'^MkSt * M G'eldsÄünövMest als * die--Juden-selbst*"' :i 'i; | -„'Dkx! junge' Jude uurßschon 'alsl-Kind-'und'sthne \ Unterschied des Geschlechts hebräi'sch' lesen >st'nd! ^schreiben! \ Welche Gräuel! -,Dübei -wird' aberimmer'die'Vftstands-' t krafk geübt/- Diese Furcht vor der Verstandskraftist wirk-; lich eigestthümlich'-und erinnstt lustwiMürlich*an--MeMls-* / sohns bekannte Antwort:- Ich' handle'* »W'-Vitstandp * - „Ganze Nächlebringt" derverh'eit'athe'ts Jün'glistg^ die -Kreide in der- Hand, an einem Tische zu; da werden in -der Stille der Nacht ganze finanzielle Operationen ent-!worftn und oft mathematische Probleme gelöst, über die!selbst ein Pro.feffor/d.e-r WaMemcatik staunen! würde." ' „ 's , Und nun kömmt er zum Schluffe und' sagt: „Allenfalls find dft Juden reiMl iM höchfien-Grade interi essantes Volk^-und ein!Jude istMen-fch:wie-wir."- - Er!hätte nur-ebenMit! diesem -eittfachen'Satze-: /,Dev'Jude- * ist-Mensch -wie-* wir"- anfastgen sollen -stnd könnte dann die: : ganze! Broschüre uns Feuer-werfest. -:iA\ '■■u. :;! / Als Schluß - Und Eckfteiw-der ganzen-Broschüre kommt ' d'annder in folgestdevWeiftifornMirte' Vo'rschLag/'3/jWenn-' Staüt> vvrd'veLl fieneine-volle MeichstellUng ^fostdern/ in - finanziellest! Verlegenheiten -stD -befittdot/-ünd!' MJudests \ im Besitze der StaaisschuldverschreibuNtzen, - C'apftalien und- \ Reichthümer -sich fast ausschließlich 'befinden/" stoarüM b^-' j ei-ten 'He fich --nicht/' wen i g st e ns in-dieser-Hinstcht -denk- Staateirg'end eisten "schlngelld'en^Beweis^hresWa--: ttiotismus zu lliesevn?^ * D'err iSMkeP!"-'DerMukop «ver^ sicherte rPLHer-/3 'As^'-OUübtprchastdeb mnvtznvuM seine!