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Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1856-03-10 · Heft 11 (10.3.1856) · p. Seite 149

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Journal
Allgemeine Zeitung des Judenthums
Volume
20 (1856)
Issue
Heft 11 (10.3.1856)
Date
1856-03-10
Page
Seite 149 (sequence 9)
Language
German
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StMös ] 'Äie^Wglünd, chäk' duüh; t{frej Wahl^'eknes j Juden zur höchsten MMsträiwürde j zeigk, büß UeievMeM^ichsteilustgaller Mnfche'n der s iväh're'r(^|ri^ert^utn3 PI iiiJiin’rO v&Mr,?'. j •1: 'Die-.jiiiMgMAWn'Schiistende? israelitischen 'Lite-! ' 'rawkgiseW'ast'Wer^en'äuch hier Mt grdßeG Interesse r gelesen^ UnM Herr R'MinÄ laßtsie auch WerMcht- - mitgMerst-fleißig cirMttren/-Um auch dörl,,Herj-ünv l Geist für Religion, für die Belebung ünd/VWeisti-: güÜg'dÄJudenthumSmnd seiner Literätut"' zü wecken, jvodstrch^neue Th'eilnehine? zum k. I? sich bereits ge-; MldetchMch'ja auch gebildet? Christen leftst sie mit z Vd'rgstÜgenj Obgleich einem derselben, Wie M mir der- 'ficherkej'der^Äa'ro^ beim'Lesest'dir Mürannen-den HÄn-! den entsank auS Wuth und Zorn übek'M- Greuel-j thaten^.seNÄ PorstchMDtzM di?Jüdest^„ach-/ wir j HÄben^Me'W wiedechlM >niächen^ ^f-^er. zum ) ^^kussel'M?'Bre'West^-hvchMrHe? Rabbiner, \ chäst Wch'Äuch Krrich' dieses' - großartige -Mrk eisten bej fV&älenfeit0';*öiDc^brr'^v;;iT§r^rt)orri^fenüstd^ den- Fluch | "v-n Vsßi ns^vdi div»d''5räÄ ln^dest^Segen "V->72VN V2NV2N um-j WastÄlM ''Runy lassest/Sie' Ihren' entferntest^Berj essrern ndchrlange den ÄuSrüf:'na" f "♦ö,»b«in,*^'nöriö •' - < I .' HeAerxeichischer Kaiserstaat. \ "'ll Wim»- ÄFebrüäiÄ <Pritzatmitth.) Ich habe eS i ist lchM Zeit unterlassen, Ihnen Berichte übir Prü-} fimjjm ist ''jüdischen' Schulest und Jststitstten züzuschi- / Ä'!** Ich' chill es' -auch' heute nur' berühren, "daß-die / Prüstng> di? dieses-Jahr rn-der Kistdttbewähvanstalt j MtMtnden' hstt// beiöieS/^däß 'di? KinderkerM. \ -Ich Möchte aber Mran^ eine Bemerkung ich AMmeij n^nMühferst'!'Jch^rverde -sticht bloL'dürchchiefe-Kin-j dLröewatzraDalt;f derkn' Grüstde? "chm1 Jrnhstls- 'dafür \ fük^ganz DeÄschlastd' -getzebest hat/ angeregt; sondern I auch' chadsttch, 'daß' eben" jetzt' eine ähnliche Anstalt-in 1 Jrrüsalem istS'Leben gerufen' wird. - ' { '"Äast macht den Kinderdewährün statten 'oder Kistr Pergt'rteir -viele'Vorwürfe. De? geistreich?Karl Gützj "köw '^ast^ de? Spitze behauptetedaß Ver'Geist'der'Kd der in, solchen Anstalten verspielt und vertändelt'weide.; 'Kindes die müö berariihön'Anstästest'Mlaffen''werden, \ Habest'"nur. Sinn für Tändeleien' u'nb'Spiel u?s. ch?; dafür''machest'wieder'Andere speciell de? hiesigen' und lÄWichim^Äststakten den' ÄörEurf^.es Äerde^v.Eel 'diel^gelehE 'Die Wbbr.^'MMHöAnjH>lM fenschastlicheü! ^istgei? deschäftigt'; Mch doch soll 'erste 'solch?' Anstalt eine -Kistdn'b?w aH runstÄchlWäf nicht eine Kmderlehranstält ftini^Endlich,Wt chistn st!öch 'Vorwürfe,-di? beiläufig'dahist gehech^i? Jeast JäcgueS Rousseau/ man enthebt dadurch die Eltern eitler Pflicht, -der 'sie ^'Gmüg? leistest^foKteni);Öi& ifi die'H'f8cht'^?r Eltern^ ihr? Kinder'' chindestM^im^ züttestech'Mest-zu überwachest. ' In solcher^ Werse^ abch-)'^^'wo^mstn' mit fülschderstandener - Hulstanitä? die 'PflrchAergWnheit der Eltern unterstützt/ ztrreißk man das letzt? 'Band, das 'die'Kinder' üritchen^Eltern Mrbindet.Ein'Ävrwurss l de? noch heftige? gegen die 'Lrscstöß,' die $hjmet Zeit"Mstehest^ au^eWdchm'wird^" ' ' ' nh' PrüWÄi? diese Vdrwürfe etwach stäHr.' ES' ist keme'Iräge/' daßunser?MVilrsatwn'chiele^Schättenseitest'^hat?'M? 'f?hlen diese ustch.?'^^/!/m! Hiss?'Vlume^-hi«:^hat^giffitzi^u-1 nr*" '■ijl _‘>r,ri chM'j?manche -edle cheilungskiäfte.^ ' •ri:‘ W dies da'M? barst e Soll^nian uüst Whälb'wirklich dsti''EidiliMio^!v'EamÄtt?"'Äir wK- -den es -ftlber alö'Mich?Dr Eltern haltir^^hre^istder-ftlbst M erziehen? wi? aber,' westst^ die^Uicht' Ksihiehi/ M mast vvrtviffentlich^^di?G^mrchii)irderwahrlosen'laffM'f' Ü. a: W? stellenden Grstn^ftdäufÄstn: ^n.^^Soll may'must deshalb die Schulen sperren? Ich wiederhole es^ ich verkenne nicht die Schattenseiten der Civilisation, nicht die Windverdrehungen de?Humanität,- di? für jeden'Uroschen, best st?- hergiebt, in' den Zeit'ungest will' muspvfäunt chin und /stest'Kränz der'UnsterblWeit'erobM.^ 'Aber mast"inust ehest chi? Ding? nehmenso ivke sie^sistd Dw-aistk-nwast istststMiemanst^wird W ÄufsWustg -de?-Industrie' 'viirdämcken /; w eil sie' Pütz - und'' Lursts 'im^Äefolg?' hat? ^ES 'ist^ÄbnMö mvch 'Menage, ob Ehemals^ di?Ding? besser' gewefiü' fmd? Ti's‘ •* Ein Anderes 'aber i^ eS Mt'dem'Vorwurfes dH die Mstder^ mst?' zum' Spiele ängehälten' chHen ^ustd dadurch der Meifk'fi'ch ch?rMchtigt. Es' lst"da?^ab?r M-Vorwirrf,-dbr An ge?stger?n 'Grstd^die AdiMst Änstaltest' ttisst?'^ 'Jüdlsche Kinde?'sind?' im''Aattzen sehr mteÜectstell? Ich 'erinner? nur/ daß'' ist'jüdischest Gemeinden Waben' ist einem''Alte? — 8 Ähren bereits eine oder auch mehrere Paraschstts^ästö "deck- P?ntä'teüch''ivährend 'eiM'Moche'erlernest,' mstnchmstl''sogär' mit 'dem Eömmentatöt Ätä'schi' dHu'/ -W n

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