Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Journal
- Allgemeine Zeitung des Judenthums
- Volume
- 3 (1839)
- Issue
- Heft 103 (21.12.1839)
- Date
- 1839-12-21
- Page
- Seite 679 (sequence 11)
- Language
- German
- Belongs to
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679 für den neunten Ab, das ^b “pp für Sabbat Sachor. Der Verfasser vom Jozer des Neujahrs im-ap -sb73 und der Selichot 50 und 54 ist wol kein verschiedener. Im griechischen Machsor finden sich von Joseph: P2^» (9. Ab), *n pb» (Esther), ■’pb» D373N (17. Tammus), vnöpp 'p PN (Sulat S. Sachor)> 'ns (Esther), pbp kiöN Pb'' (Beschneidung), ^P73 (17. Lammus)^— Der Dichter 14) Serachja halevi den Jsaac ist wot derselbe, den der Verfasser des Hamanhig (bin §. 79 ■pöiPPS ■ §. 106) „A. Serachja halevi aus Girona" nennt, also nicht der Verfasser des Maor, der aus Lunel war, aber vielleicht dessen Großvater. Von seinen, stets mit 7 anfangenden, Piutim sind hier folgende: 2P2 "2N7 (Klagelied No. 12), rp Pi::7 (S. Schekalim), in (ebendas.), P^PP ^7 '(Sulat Neujahr), P7Pb -,7P27 (Purim), (iNPpi) ibip2 piP7 (Abend des Versöhnungsfestes; ist auch im Machsor von Tripoli k. 46 b), ''pprp 'P (17. Sam? mus), ip'tta *»np27- 'P (9. Ab).' — Das spi* "»unt ist auch im spanischen Machsor. In cod. Rossi 860 ist von ihm ein kleines Gedicht. In dem gedachten Sulat hat jede Strophe sieben Verse von gleichem Reim, vielleicht eine Nachahmung des Sulat rb?» ■»n b» von Jehuda halevi (s. oben). Wahrscheinlich dessen Sohn ist 15) Jsaac halevi b. Serachja Girondi, dessen Piutim zum Sabbat Hachodesch zum Theil in PPÄP pb^N f. 69, 70 abgedruckt sind, wo auch sein büP “nPP (k. 146) sich vollständig findet. Zum Sabbat Schekalim hat er mit seinem Vater gemeinschaftlich gearbeitet. Seine Tochacha PPTP ’ (N. 22), die Handschriftlich in cod. Hamb. beb. 41 aufbewahrt ist, beginnt wie folgt: VP31P2 «PN “'PliP 2. "slpp "pp? PP^PP 1. ia^nsnn »bi tnbsö ^ipn »bi 17377 BriTabsi üno^b . ‘pp? zzvnb '"sb?Li .ün2S7a 7P73"' ."ppa "jP^a w »T» Nb ni7a ppp 4. PP2P72 PiNns 072» üpaibui “’Ppn tp7p. ♦tPTavsm tPSPNSP P7NP PÜiP? tPN732£ S. P7N3 TiTaa mb?bi öb“1^ ib»s .übNP 0173731 , Vielleicht gehören auch 16)Kalonymos und 17)Chija der Periode um A. 1200 an; ersterer^ ist Verfasser der Asharot zum großen Sabbat, die auch bei afrikanischen Gemeinden gebräuchlich sind. In den älteren fefardischen Machsorim hat man dergleichen von R. Jehuda halevi. „ Chijaist Verf. der Selicha ''nbsrpp die Wohlklang mit Einfachheit verbindet. Sicherer ist das Zeitalter von 18) Samuel ben Jehuda den Netanel, dem Verfasser des Magen zum zehnten Tebet, und von dessen dritten Bruder 19) Jsaac, die A. 1220 in Veaucaire lebten. Letzterer, der vielleicht der im Machsor Oran vorkommende „Jsaac ben Jehuda hanadib" ist, giebt seine Zeit (1152 nach der Zerstörung) im Sulat des Hüttenfcstes an, stimmend mit den Nachrichten Eharisi's (c. 40), der bekanntlich des Jahres 1218 gedenkt. Ucbcr den zweiten Bruder Esra s. Dukes Ehrensaulen S. 29. Außer dem Sulat enthalt das Avignonfche Machsor von diesem Jsaac ben Jehuda ein Mi Kamocha für Pesach und die Selichot No. 56. 62. 107. 110. die vorletzte ist ohne Metrum und ohne Reim, wie folgt anfangcnd: tptw “»papaua n^p n»i np^ppp?p3p ^*>3 ppn pppnn UP» pi Püi? PpbP*1 P73 n:»7 "sp^p ‘■ppb .npiDP Pb?“1 Nb ipyaN^P iriS:? In allen seinen Arbeiten ist auch der Name seines Großvaters Netanel angegeben. Von 20) Abraham CHasan des Nachmani Zeitgenossen, ist hier das--bekannte P7PN 13bj - unbekannt aber sind die Piutim zum Sabbat Para sammt ihrem Verfasser 21)Abraham ben Chajim, wenn dies nicht der Vater des R. Levi, dem 1P ppb zugehört, ist. 22)Jehofeph ha-ezovi (->ni7»p) ben'Chanan ben Na tan, der bekannte Verfasser des tps pp?p, bat vornämlich zwei Stücke gearbeitet: a) den Sulat zum Wochenfeste (worin sein vollständiger Name), abgedruckt in PPU3P Pb*1» f. 126, b) die Rehuta über die zehn Märtyrer P727» (No. 84) (worin er sich srpipp) nennt). Den Namen des Vaters kennt man bereits aus Wolf (bibl. f. 4 l>. 1167), den des Großvaters aus de Rossi ad cod. 62. Sein Sohn hieß wie sein Schwiegervater Samuel; er lebte in Perpignan, nach Maimuni und Aben Esra, aber vor Abudraham (s. PP3P PPS), und wenn es richtig ist, daß ihm die Verse über den Streit wegen des More nebuchkm gehören (cod. Vatic. 296 No. 14), so scheint ec um A. 1286 gelebt zu haben, wo jener Zank neuerdings ausgebrochen war. Er war alsdann Zeitgenoß des Provenzalen 23) Jsaac Kimchi ben Mordechai in Salon, genannt Mestre Petit aus Nions, mit dem R. Salomo Adderet correspondirte (s. dessen Rechtsgutachten No. 443; R. Joseph ben Lev Rga Th. 1". No. 18. Schem. hagedolim Th. 2 Buchst. N No. 6). Seine, in der Form den Gabirolschen ähnlich gearbeiteten, Asharot, haben folgenden Anfang: tPPUPb P2PP3 2. OV-pp772b PINT trppn &D7P PP .tnai&ÄTa PbiP P3^>7Ä PPS PN 1 ,PP73N7 PPS>73 PS’lSJStl bN P^P2 .tT3173fi6 P3172N