Zeitschrift für Demographie und Statistik der Juden · 1905-12-01 · Heft 12 (Dezember 1905) · p. Seite 3

- 3 Maße ist der prozentuale Anteil der Juden, die im Herrschaftsgebiete der englischen Sprache leben, gewachsen. Während vor 50 Jahren kaum 100 000 Juden unter englisch redenden Völkern lebten, sind es heute 1 800 000 16,2 % aller Juden. Daneben leben etwa 6 200 000 55,8% in einer slavische Sprachen (russisch, polnisch, czechisch, ruthen.) sprechenden Umgebung, 850 000 7,6 % in einer ungarisch sprechenden 849 000 7,6 % „ „ deutsch „ 655 000 5,9 % „ „ türk. u. arab. „ 200 000 1,8% „ „ französich „ 556 000 5,1 % „ „ sonst. Sprach. „ Umgebung. Hierbei ist allerdings zu bemerken, daß die Juden im Herrschaftsgebiete der russischen, polnischen und englischen Sprache zum großen Teil nicht diese Sprachen, sondern das „Jüdische" (Jüdisch-Deutsche) und die Juden im Herrschaftsgebiet des Türkischen das Spaniolische als Umgangssprache gebrauchen. Im einzelnen ist zu den Zahlen der Tabelle noch zu bemerken: In Europa sind es drei Staaten, welche trotz zahlreicher jüdischer Bevölkerung keine Volkszählung mit konfessioneller Unterscheidung haben, nämlich England, Frankreich und die Türkei. Für England hat S. Bosenbaum, Hon. Secretary of the Society for Jewish Statistics in London? in einem am 27. Juni 1905 vor der Royal Statistical Society gehaltenen Vortrage diejenige Schätzung der Gesamtzahl der Juden in Großbritannien gegeben (238 275), die wir uns in der Tabelle zu eigen machen. Rosenbaum kommt zu seiner Schätzung auf Grund der jährlichen Beerdigungen auf jüdischen Friedhöfen; und seine Untersuchung ist mit solcher Vorsicht und Sachkenntnis geführt, daß sein Resultat in der Tat der Wirklichkeit sehr nahe kommen dürfte. Für die europ. Türkei waren bisher nur sehr oberflächliche und weit auseinandergehende Schätzungen vorhanden. Die Zahl von 188 896 in unserer Tabelle beruht auf einer von der Alliance Israelite Universelle über die Zahl der Juden im ganzen Orient veranstalteten Enquete, deren Resultate im Bulletin de 1'Alliance Israelite Universelle II. Serie, No. 29 (Paris 1905) veröffentlicht sind. (Vergl. darüber auch den Artikel von Wassermann in No. 5 dieses Jahrgangs.) Diese Resultate können, da der Orient das eigentliche Tätigkeitsfeld der Alliance bildet und fast in jedem größeren Orte des Orients Vertrauensmänner oder Beamte der Alliance wohnen, den Anspruch erheben, allen bisherigen Schätzungen an Zuverlässigkeit überlegen zu sein; sie sind von uns deshalb nicht nur für die europäische Türkei, sondern auch für andere orientalische Länder, für welche Volkszählungsdaten nicht vorliegen, in die Tabelle aufgenommen worden. Für Frankreich schätzt eine Pariser Korrespondenz des Jewish Chronicle vom 24. Februar 1905 die Zahl der Jud en auf 100 000, wovon 60 000 —70 000 auf Paris entfallen. Wir halten diese Schätzung für zutreffend; sie deckt sich mit Schätzungen anderer Beobachter und mit den Angaben, die über die jüdische Einwanderung nach Frankreich vorliegen. Außer den genannten Ländern sind wir in Europa noch bei folgenden Ländern auf Schätzungen angewiesen: bei Belgien, dessen jüdische Bevölkerung wir auf 15 000 schätzen (das English Jewish Year Book gibt seit mehreren Jahren unverändert 12 000), ferner bei Griechenland, Spanien (mit Gibraltar), Portugal und Malta. All diese Länder haben nur eine geringe jüdische Bevölkerung, und wir sind in ihrer Schätzung mangels zuverlässigerer Daten den Angaben gefolgt, welche das English Jewish Year Book 5666 (1905/1906), London 1905, darüber macht. Für Amerika sind als Grundlage für die Tabelle durchweg die Zahlen benutzt, welche das American Jewish Year Book 1905/1906 (Philadelphia 1905) bringt. Eine Ausnahme haben wir nur bei Kanada gemacht, dessen jüdische Bevölkerung nach der Volkszählung von 1901 16 432 betrug und die wir für das Jahr 1905 mit dem English Jewish Year Book auf 30 000 veranschlagen. Die Zahl von 1418 813 Juden in den Vereinigten Staaten beruht auf anscheinend genauen Berichten und Schätzungen in den einzelnen Staaten der Union, die das American Jewish Year Book teils selbst eingeholt, teils aus anderen Quellen, insbesondere der Jewish Ency-