Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Journal
- Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Volume
- 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846)
- Date
- 1846-01-01
- Page
- Seite 80 (sequence 109)
- Language
- German
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80 Geschichte der Jahre die Tyrnauer Judenschast das Loos getroffen, das Opfer zu Bringen, das in irgend einer Gegend gebracht werden muß') Wie erfinderisch ist doch der Fanatismus! wie an unmenschlichen Handlungen ist er an unflnngen Beschuldignngen fruchtbar und reich. Die Tyrnauer Vorgänge wiederholten sich dreizehn Jahre später (1509) in den benachbarten Bösing, nachdem schon früher (1495) die schwache Regierung des Königs Wladislaus II. (1490—1516) dem Pöbel in Ofen Muth verlieh, ein Attentat gegen seine friedlichen und jüdischen Mitbewohner auszuführen. „Es sammelten sich", so berichtet Bonfin, „christliche Buben in der Judengaffe, und befriedigten ihren Muthwillen, indem sie die Thüren und Fenster der jüdischen Häuser zerschmetterten. Der Widerstand der Juden reizte in Sonderheit eine Menge solcher Leute wider sie, die von der Hoffnung auf Beute und Raub leicht zu jeglichem Verbrechen hingerissen werden. Die Fehde wurde durch die Nacht unterbrochen, um mit dem folgenden Morgen von Neuem und nur noch heftiger zu beginnen. Der Tumult wurde gesteigert durch die Dienerschaft der Magnaten, die auf Befehl des Königs und seiner Räche den Bedrängten zu Hilfe gesandt, die Unbill noch vermehrten, indem sie statt den Angegriffenen den Angereisern Hilfe leisteten. Endlich entschloß sich der König, der Räuberei und Verwüstung durch Militärgewalt ein Ende machen zu lassen. Die Bestrafung aller Verbrecher wagte jedoch der König nicht, um die Gemächer des Pöbels nicht gegen die Priester (gegen welche das Volk sehr eingenommen war), zu reizen, und solcher Gestalt einen noch heftigern Aufstand zu verursachen."') Man sieht hieraus, daß es dem Könige Wladislaus nicht an Willen fehlte, seinen jüdischen Unterthanen seinen königlichen Schutz angedeihen zu lassen. Dasselbe muß man auch von seinem Nachfolger, Ludwig II., sagen, dessen Schutz besonders die Preßburger Juden erfuhren, als der dortige Stadti) Bunf. I. c. 2) Ilions. Der. V. Liber V, pag, 534