Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1844-01-01 · 3 Jahrgang = Schaltjahr 5605 (1844) · p. Seite 264

204 Ueber die Chroniken oder Erinnerungötafeln R. Sch'marjah, dann bei der Rückreise R. Chu- ^;1־ sch re l in Car'rwan (Nordafrika) und endlich R. Mo-- W'. sch e h (sammt Sohn) in der Heimath (Cordova) ver-- 4701 kauft. Die Bestimmung der Zeit ״in den Tagen N- S ch'r i ra G a o ns" wurde dann zu erklären sein, daß die Sache während seines bekannten thätigen Lebens sich zutrug. Außerdem läßt es sich zweifle», ob nicht R. Schrira vielleicht früher, als um das Jahr 4719 zum Ab-beth-din ernannt wurde; denn die Stelle והויגא ההוא עימא אב בי,'ד im Juchassin kann auch (freilich mitwenigerWahrscheinlichkeit)aufdieseWeise erklärt werden: nämlich והועא hieße nicht ״wir wurden" sondern ״wir waren damals" und schon von früher. Da aber diese 3—4 Jahre bis zur völligen Aufhellung der speciellen maritimen Geschichte der damaligen Zeit, noch nicht mit Gewißheit sich bestimmen lassen, das Jahr 4719 aber als das späteste für den Verkauf der Gelehrten, und der durch dieselben hervorgegangenen höchst merkwürdigen Resultate angesehen werden muß, so nehmen wir keinen Anstand es als Epoche darzustellen. Da nun R. S a a dj a G a o n im Jahre 4701 verschied, so verstoßen, von dessen Tode bis zu dieser Epoche r) Der gelehrte Gaon R. H ai, mit dessen Tode - das Gaonat zu Ende ging, starb nach dem Zeugnisse R. A braha m's im Jahre 4798 der Schöpfung. Man könnte zwar um ein Jahr Zweifel hegen, indem R. Abraham auch das Jahr der Seleuc. Aera 1339 angibt, dieses gleicht blos nach seiner Rechnungsweise dem Schöpfungsjahre 4798; nach jener der meisten orientalischen Gelehrten aber, die wir auch zur unsrigen machten, würde die Zahl der Schöpfungsjahre verglichen mit jener der Seleuc Aera um 1 weniger ausmachen. Da aber R. Abra h am nicht später als ungefähr 100 Jahre nach R. Hai lebte, so halten wir es für wahrscheinlicher, daß bei ihm die Angabe des Schopfungsjahres die richtigere ist, und daß er die