Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1844-01-01 · 3 Jahrgang = Schaltjahr 5605 (1844) · p. [Seite]

1. Wisse dem Freigeist zu antworten. Aboth 2, 14. ^)ic Beschtieidung wurde schon von den alten Jpeibett aU ein Zeichen des heiligen Bundes zwischen Israel und seinem Gotte aufgefaßt, und daher von den syrischen und römischen Machthabern, die dem jüdischen Glauben Vernichtung geschworen, bei Todesstrafe untersagt; was jedoch nur die Zahl der Glaubenshetden mehrte, und das Gebot selbst den Verehrern des lebendigen Gottes um so werther und theurer machte (Sabbath. F. 130, a). Nicht minder mußte aber dieses Gebot gegen die Angriffe der — verstehet sich heidnischen — Sophisten mit geistigen Waffen vertheidigt werden. So fragte einst der im Talmud berüchtigte Turus Rufus den großen Rabbi Akiba, welche Werke besser seien, Gottes oder der Menschen. Worauf jener, ohne sich viel zu besinnen, antwortete: „Die der Menschen." „Ei," entgegnete jener, „siehe da Himmel und Erde, könntest du sie etwa schöner, vollkommener machen?" Und der Rabbi: „Du mußt mir nicht sprechen von Dingen, die der Sterblichen Kraft übersteigen, auf die sie keinen Einfluß üben, sondern von solchen, die ihrer Einwirkung unterliegen." Unzufrieden mit dem Gange deS Gespräches rückte Turus dennoch weiter und brachte die Frage vor: „Warum beschneidet ihr euch?" Und Rabbi Akiba erwiederte: „Ich habe wohl gewußt, daß du darauf zielst und dir darum im Voraus erklärt, daß die Werke der Menschen besser sind als die, so von GotteS Hand kommen. Siehe, hier hast du Aehren und hier Semmeln, fuhr er fort, (indem er ihm beide vorzeigte) jene sind Gottes Werk, diese das Werk der Menschen; wirst du nicht diesen den Vorzug geben?"