Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1842-01-01 · 1 = Jahr 5603 (1842-1843) (1842) · p. Seite 8

8 Rückblick auf noch mehr Armuth. Sie sind theils Handwerker aller Art, einige Gewerke, wie Diamant-- und Glasschleifen, werden nur von Juden betrieben; theils Mäkler, die geschicktesten, gewandtesten; theils Händler, Höker re. In ihrem Ruse werden sie den Armeniern und Griechen an Ehrlichkeit vorangestellt. Grenzenlos ist aber die Unwissenheit, welche unter ihnen herrscht; hebräisch lesen ist für alle , welche sich nicht dem Chachamstande widmen, der ganze Unterricht. Ihr Familienleben ist dumpf und traurig; der Mann weilt den ganzen Tag außen, die Frauen haben Nichts zu thun, und sitzen zusammen, um zu klatschen, Kaffee zu trinken und Tabak zu rauchen. — Sämmtliche Juden stehen unter dem Chacham-Baschi, ihrem Repräsentanten bei der Pforte, der die Gerichtsbarkeit ausübt, unumstößliche Aussprüche thut, und Juden, Reich oder Arm, zur Bastonnade verurtheilen kann. Derselbe hält auch Wache über die treue Befolgung der Ceremonialgesetze, da er jede Uebertretung zu strafen die Macht hat. Dies ist der Zustand unsrer Glaubensgenossen in der türkischen Hauptstadt, und. mehr oder weniger im ganzen türkischen Reiche. In diese düsteren Verhältnisse fiel nun im November des Jahres 1839 als ein heller Sonnenstrahl der Hattischerif von G u l h a n e. Die öffentliche, feierliche Verkündigung, daß alle Rajah's fortan mit den Mohamedanern gleiche bürgerliche Rechte genießen, daß alle türkische Unterthanen gleicher Freiheit theilhaftig sein sollen, ferner, daß zu den öffentlichen Aufzügen, in welchen diese Verkündigung m allen Hauptstädten der europäischen und asiatischen Türkei vor sich ging, die israelitischen Gemeinden mit ihren Rabbinen gezogen wurden -— mußte wie eine leichte Morgenröthe allen Betheiligten aufgehen. Diese Verkündigungen dauerten durch das Jghr 1840 hinvurch — aber ihre Verwirklichung? Freilich müssen wir die Wichtigkeit, daß solche Grundsätze von oben herab wenigstens ausgesprochen wurden, immerhin erwägen, und sie konnten für die Zukunft als ein bedeutungsvoller Ausgangspunkt erachtet werden. Aber die Jahre 1840 und 1841 thürmten für die türkischen Staaten zu große Wirren auf, um an eine pünktliche