Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. Seite 222

222 Wie sehr haben sich nicht hierin die Juden geändert! Ein Jahrtausend und darüber hinaus war die Wissenschaft des Judenthums den Bekennern des letztem so viel, daß sie darüber das Leben mit seinen vielfachen Anforderungen ganz außer Acht ließen. Die Märtyrologie des jüdischen Volkes umfaßt nicht nur dessen Leiden und Qualen um des Glaubens willen, sondern auch das Dulden und Darben um des theologischen Lehrens und Lernens willen. Und hätten wir Heilig- und Seeligsprechungen zu vollbringen, wir würden manche Männer heranziehen, die die härteste Tagesarbeit verrichteten, nur um des Abends als Lehrer oder Schüler der Forschung über das Gotteswort nachgehen zu können. Die neuere Zeit ist von einem Extrem ins andere übergegangen. Das praktische Leben hat so sehr das Uebergewicht erhalten und die geschäftliche Spekulation die wissenschaftliche so sehr verdrängt, daß das jüdische Wissen, daß die Wissenschaft des Judenthums in solcher Sturm¬ und Drangperiode nicht geringe Gefahr läuft als unnützer Ballast über Bord geworfen zu werden, oder aber in noch schmählicherer Weise in Verfall zu gerathen. So wenig es bei uns der Worte bedarf, um eine Thal der Wohlthätigkeit oder der Humanität hervorzurufen, so gar manche Worte verhallen, wie in der Wüste gesprochen, gilt es der Wissenschaft ihr Recht zu geben. Auch die Wiener Gemeinde ist hiervon nicht freizusprechen, und vieles mußte auf jenen Gebieten geschehen, bevor die Errichtung eines Beth Hamidrasch, eines Versammlungsortes für freie Vorträge auf dem Gebiete jüdischer Theologie sich Eingang zu ver-