Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. Seite 210

210 anno fuit commocio maxima peregrinancium ad terram sanctam Theutonicorum et de Francia; peregrini antem innumeri transeuntes per Boemiam perterritos Judeos metu mortis consencientes vi innumeros baptizant, quorum major pars ad vomitum sunt reversi. Zn der Chronik Pulkava's (Dobner III., p. 138) wird der 14. April 18 Lai. Maj.) als der Tag bezeichnet, an dem die Zwangstaufen ftatthatten. Ueber vie Rückkehr der Bekehrten zum Judenthume vgl. noch Pulkava 1. e. a. a. 1098 und Cosmastb. Zn der Anrede des Kämmerers, der die Plünderung leitete (auch bei Grätz Gesch. 6, S. 122 mitgetheilt), ist manzeribus von manzer mimazar; dasselbe Wort hat auch Fortunatus in rnax. bibl. patr. 13, p. 539. S. 184. „Ottokar." Vgl. Karmoly in B. CH., Jahrg. 8, S. 179 ff., ein Jüngling aus Prag, Jsak, studirte zur Zeit Clieser b. Natans in Regensburg, (Laban) h, Moed katan. S. 184. „Synagogen." Zoll-, Markt- und Stempelordnung Ludwig des Kindes bei Cder, Chronik der Orte Seelowitz und Pohrlitz, S. 245. S. 184. „Porlitz." Cder a. a. O., S. 141. Cder a. a. O., S. 238. Die dort abgedruckte hebräische Inschrift ist total unlesbar und unlösbar. Der Autor sagt: „In dem Jahre 5549 (als die Synagoge renovirt wurde) sei dieses Gebäude oder Haus 1333 Jahre alt gewesen, hiernach wäre also diese Synagoge im Jahre der Welt 4216 oder in dem Jahre 454 nach christlicher Rechnung erbaut worden." S. 184. „Podivin." CJosmas a. a. 1067 Sekyr Kostei .... Padivin dictum a conditore suo Podiva (al. Podiva Judaeo, sed postea catholico). Die eingeklammerte Variante ist verdächtig, denn bei Hildegardus Gradicensis in Boczek's Codex diplomaticus Moraviae I, p. 160 wird die Crbauung der Burg in das Jahr 1063 gesetzt und nicht bemerkt, daß Podiva einst Jude gewesen sei. S. 184. „1174." Boczek, 1. c. II, Nr. 324, Palacky (Gesch. Böhmens, Bd. I, S. 333, Note) datirt die Urkunde vom Jahre