Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1866-01-01 · Zweite Folge, erster Jahrgang 5626 (1865-1866) (1866) · p. Seite 38

38 ßen Publikum ausgenommen. Diese zersetzenden Untersuchungen sollten als ein geschlossenes Ganzes der Welt überliefert werden, er sah sich aber genöthigt von diesem seinem Vorsatze abzugehen. In der philomatischen Gesellschaft, deren Secretär er seit ihrer Errichtung war, hielt er am 2. Jännev 1812 eine Vorlesung, über welche in den Tagesblättern referirt wurde, und nun entbrannte von Seiten der Juden und der Christen in Briefen, Gesellschaften und öffentlichen Blättern ein solcher Feuereifer, daß man, wie Bendavid in der Vorrede zu der gleich zu erwähnenden Schrift sich ausdrückt, wohl sah, „diese Herren Hütten recht gern mit ihrem Feuer einen kleinen Scheiterhaufen angezündet, um mich zur Ehre Gottes darauf braten zu lassen, wenn sie nur einen zu ihrer Disposition gehabt hätten." Deshalb trat er mit einer Abhandlung des Werkes „die Religion der Hebräer vor Moses" *) ans Licht. „Nicht in der Hoffnung zu löschen; denn wahrlich, ich weiß nicht, ob ich nicht vielmehr Oel als Wasser in die Flamme gieße! — sondern ich trete aus mit der Bibel in der Hand, um Euch, die Ihr richtet, wo Ihr nicht gehört habet, und strafet, wo keine Sünde ist, um Euch zu sagen: Auch ich habe die Bibel gelesen! um Euch zu sagen: Habt Ihr das von Euch so oft gelesene Buch auch verstanden und beherzigt? und endlich um Euch zu wiederholen, was Euch oft genug gesagt, aber auch von Euch noch nie verstanden worden ist: daß die Religion der Liebe . . . auf Liebe, auf dem beruhet, was in jedes Menschenherz tief eingeprägt ist **). *) Berlin 1812. **) In diese Kategorie seiner Schriften gehörte auch die Abhandlung: „Ueber geschriebenes und mündliches Gesetz" und „Heber