Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 180

161 Dieselbe Treue legten, wie die Chroniken berichten, die Juden der Stadt Burgos in Spanien zur Zeit des Königs Heinrich von Traft amare an den Tag. Nachdem dieser seinen Bruder, den König Don Pedro den Grausamen getödtet hatte, machte er sich selbst zum Herrn aller Königreiche und brachte alle Granden und Bewohner Spaniens unter seine Botmäßigkeit. "Die Juden von Burgos allein verweigerten ihm den Gehorsam und befestigten sich innerhalb der Stadt, mit der Erklärung, daß Gott keineswegs sordere, daß sie ihrem rechtmäßigen Könige Don Pedro oder seinem rechtmäßigen Nachfolger den Gehorsam versagten: eine Standhaftigkeit, welche der einsichtsvolle Don Heinrich sehr hoch anschlug, indem er sagte, daß solche Unterthanen, wie sie es wären, die Hochachtung aller Regenten verdienten; sie gäben kund, daß sie größere Achtung ihrem Könige, wiewohl besiegt und getödtet, als dem Siegesglück des Eroberers zollten. Dieselbe Treue übertrugen sie später aus Heinrich, nachdem ihnen sehr ehrenhafte Bedingungen bewilligt waren213). Wie man aus Mariana ersieht, wurden in Spanien eben dieser Treue wegen viele Juden zu Gouverneuren des Staats erwählt und bei dem Tode der Granden zu Erziehern ihrer Kinder bestellt. Die dem Könige Philipp II. von'Spanien gewidmeten Chroniken der Tarifen führen als ein Beispiel großer Treue und Tapferkeit an, welch großer Schmerz sich des Samuel Al-Valensis bemächtigte, als in dem Aufstande der Tarifen die Merinen theils getödtet, theils aus dem Reiche vertrieben wurden. Er selbst, einer der aus Spanien verbannten Juden, war durch den König von Fez, einen Abkömmling der Merinen, sehr begünstigt worden. Samuel vereinigte sich mit 213) Wieder wörtlich (bis auf den Schluß) nach Abo ab, 1. e. 290, abgedruckt von Wiener, in der deutschen Uebersetzung des Emek Habacha (Leipzig 1858), 193 f. Vgl. auch Cardo so, Excellentias de los Hebreos (ebenfalls nach Aboa b), 371. II. 11