Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 124

105 Der überaus fleißige Menasse beabsichtigte auch noch eine Schrift über die „siebenzig Wochen des Daniel" der Oeffentlichkeit zu übergeben^), sie ist aber eben so wenig erschienen, wie viele andere versprochene Werke, mit deren Bearbeitung er sich Jahrelang herumgetragen hat, ohne daß manche wohl je zu etwas mehr als zu dem bloßen Entwürfe gediehen wären. Die meisten seiner theologischen Werke sind wahrscheinlich unvollendet geblieben, wiewohl er versichert, daß er einige derselben vollständig vorbereitet dem Drucke hätte übergeben können; so die Schrift von der Göttlichkeit und dem Ansehen der Mosaischen Lehre/', welche schon 1641 in Angriff genommen war^), der ,,Grundriß der jüdischen Theologie" 59), eine „rabbinische Philosophie" 60), über Die ,,Wissenschaft der Talmudisten in allen Zweigen//61), über die „Nothwendigkeit der Tradition" 62), eine Widerlegung des Praeadamitae betitelten Buches 63), über den „Bilderdienst" 64) u a., und liefert selbst 57) Vorrede zu Es tat. de N ebuch.: . . en breve te dare oon el fauor diuino los 70 semanas de Daniel.“ 58) Vorrede zum 2. Theile des Coneiliad.: „Tengo entre manos el libro intitulado de la Divinidad (y Autoridad) de la Ley de Mosch (contra Atheistas)“; vgl. Vorrede zum 2. Theile des Concil, und Thesoro dos Dinim, 150b. 59) Vorrede zum 3. Theile des Coneiliad.: Suma de nuestra Theologia. 60) Estat. de Nebuch., Ende: Philosophia Eabbinica. 61) Ibid.: De la ciencia de los Talmudistas en todas las facultades. 62) Ibid.: La fuerpa de la necessaria Tradicion de los preceptos. 63) Rettung der Juden, Ende: Refutatio libri cui titulus: Praeadaniitae. 64) Ibid.: De cultu imaginum ipsiusmet Dei contra Pontificios, in lateinischer Sprache. Vergleiche das von Menasse selbst angefertigte Verzeichniß seiner Schriften bei Felgen Hauer, 1. c. — Ein Liber contra religionem ehristianam (Earmoly, 1. c. II, 307) sowie Defensio Talmudis Babilonici (Carmoly und Barbosa, 1.