Der israelitische Volkslehrer · 1858-04-01 · Heft 4 (April 1858) · page 6

DaS Sestenst der Hierarchie. Stellvertretung der Gottheit, wieder in allen Beziehungen des Lebens. Bei den Egyptern mußte der König der Priesterküste angehören: er herrschte durch sie wie sie durch ihn, beide durch die Götter, deren Heilsspenden sie dem Volke vermittelten. Bei den Indern waren die Braminen aus dem Haupte Brama's entstammt und sie repräsentiren demnach, als die Herrschente Kaste, die menschgewordene ErkennLniß des höchsten Gottes. Der D»lat-Lama ist Herrscher, höchster Priester, ja, Gott selbst in sichtbarer Erscheinung. — Das Christenthum dann — von welchem wir, zur Klärung der Gegensätze, in diesem Aufsatze viel sprechen müssen, uns dabei feierlich verwahrend, als woll. ten wir dasselbe angreifen, dessen welthistorische Aufgabe wir im Gegentheile, ihrer ganzen Bedeutung nach, vollkommen anerkennen, nämlich den heidnischen Völkern die monotheistische Idee zu vermitteln und sie auf den Tag vorzubereiten, „wo der Ewige einzig und sein Name Einziger*)" —wir sagen, das Christenthum mußte — eS konnte seiner geschichtlichen Entwicklung nach nicht anders, — nothwendig vermittelnd auf die Ideen der ») Merkwürdig und Viele» vielleicht unbekannt, weil nur in den Amsterdamer Ausgaben vorkommend, ist diese Anerkennung der welthistorischen Bedeutung des Christenthums und des Islam, als providentieller Fügungen, bei MaimonideS. M8edn«?ora, S. ölelaeoun, XI. 4, wo er. nachdem er die Gründe angibt, warum wir Jesus nicht als MesfiaS anzuerkennen vermögen, dessen Sendung und die MuhamedS l^dV als eine Anbahnung des messianischen Reiches N'VVN "jyv'? 1V"*? bezeichnet, um die Völker auf die einige Verehrung Gottes vorzubereiten (l^Z NVj?^- und zwar dadurch, daß die messianischen Verheißungen, sowie die biblischen Schriften und göttlichen Gebote in der ganzen Welt bis zu den entferntesten Völkern gelangen; (v^n N'VVN V^PN d^vlv 122?1X'2 V^VN V"82 Nd? V'IIN 7MNN)- Die dadurch entstehenden Controversen und Widersprüche mit der ursprünglichen Lehre lTNINN Htt O'ZNN'! O'ttVN OM) werden _.ei?^ von dem wahrhastigen Messias (NQdL) N^VQN NVZ?^2> ausgeglichen, jeder Irrthum erkannt und die Wahrheit allgemein zum Sieze gebracht werden. —