Der israelitische Volkslehrer · 1859-04-01 · Heft 4 (April 1859) · page 5

vor dem Kriegsgerichte zu Oran. 107 jenen Zeiten financieller Verwirrung, gleichbedeutend ist mit Ehre, Ordnung und Loyalität. Aber in den Künsten, in den Wissenschaften, in dem Beamtenin dem Richter- und Advocatenstande, wie viele mit Recht berühmte oder geehrte israelitische Namen! Hat die Politik sie für des französischen Namens unwürdig befunden? In unserer Revolution von 1843 befanden sich zwei Juden an der Lenkung des Wagens, der damals so schwer zu lenken war. Der Eine*) von ihnen war Mitglied der provisorischen Negierung und Minister der Justiz, daS will sagen des Heiligsten unter den Menschen; der Andere war Minister der Finanzen, und daS erfordert die höchste Redlichkeit unter den Menschen. Fragen Sie unsere Mitbürger, sie mögen Ihnen sagen, ob wir in würdiger ehrenvoller Weise unsere unermeßlichen Pflichten erfüllt haben. „Hier, meine Herren, ist es ein tatsächliches Unrecht, die Juden anzugreifen; zwischen ihnen und den Arabern ist der intellectuelle Abstand ungeheuer. Urtheilen Sie nur über sie in diesem Prozesse: vor der Feigheit dieses Haufens von furchtsamen Zeugen, die, um besser zu lügen, ihren Kalifen, ihren Kadi, ihren Kaid gewissermaßen mit den Augen befragen, haben Sie den Einen der beiden Angeklagten Ihnen antworten hören: sie lügen, diese arabischen Zeugen; sie zittern vor ihren Oberhäuptern; wir die blos von der französischen Obrigkeit abhängen, wir haben vor Niemand Furcht. Benutzen Sie die Juden, um die Araber Ihnen zuzuführen; benutzen Sie diese betrieb« same, gewandte, treu ergebene Bevölkerung, die weiß, daß sie Frankreich das Ende ihrer verhaßten Knechtschaft verdankt. Die Knechtschaft! Wenn Sie wüßten, wie Sie diejenigen lieben, die sie daraus befreit haben! Ihre ganze Religion beruhet auf dem Hasse der Knechtschaft, auf der Dankbarkeit für ihren Befreier. Der Gott Israels sagt ihnen auf jeder Seite der Bibel: Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Lande Egypten, aus dem Hause der Knechtschaft herausgeführt hat. Und heute noch, nach vier Tausend Jahren, bei der Feier unseres Pesach- 1 Bekanntlich der hier plaidkende Crsmieur selbst.