Der israelitische Volkslehrer
- Journal
- Der israelitische Volkslehrer
- Volume
- 9 (1860)
- Issue
- Heft 6 (Juni 1860)
- Date
- 1860-06-01
- Page
- – (sequence 6)
- Language
- German
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.„ü! Kch«t Mr^dM?zm> -ErbringaW ««serer^a«i B«««^ ibel/die'.ÄMgegebeA^ Unkrnd«z«ückt-»-k'nv/ ^r-ini-«».--,»)« DaS-L^G-UrtM behauptet. mm>- daß pie Llle-SudeM^vt» >ich^ Idem ßog) p^rtugitsischetr RttuS" folgen,^ihee spateren Weif« »a!5 TÄumdiste» in W gesiltzgederifchtm »»sehen stehen^ ttnd äuS der^t^meBam» and Ein»»' richtsngett sei die Anvahme? Aerechtfertigt"- D« Kam« - Msch-religiöser Züstä«de wirdaus ditseri gänzea AnS< en«cks«eise daS unbehagliche- Bewußtsein der? Unficherheit,daS die Abfasser deS UrtheikS> als bewegten fle fich äüf einem? ihm» fttmdtnBodev, rwthwendig' durchdrungar habm muß, -fichÄherauS- Wea.'Das ist die Sprache/ wie wir sie in seichten/ rMwiffenschaWchea Kkugschristes Mrn Juden »,ld^vd«nchum!W« M gewchnt find/, wie : sie mis ar^ Aete höchlich überraschen muß. Schon die Bezeichnüngx^ihre Wiisai ^tsudista»^ ist 5»nwifsenMMch ^wir Latneo «MÄime- ^t^m^Wnftde^TalMdsi/^^lmMLdsolmiÄ der! Msen), wk sich av^ Bescheidenheit TattödisteN) ühntich «« d«,„Freund« dev:Mism^> Philosoph M. nennen beliebten ^< aver »M Weisenau ttdi Tätmadistett! dtt Zude»^ wird, kj? wissenstKasllicher. Mao» schreit««!! Uno waS HM dast'die TalmudiKea stehen? bei ihnen in fast? gesetzgeberischem Ansehen? was,- soll dieses unsicher» ,/fast"? -! Bei - de» ^eN,s,di«rMerha»pt^t»^^ als infallibet anerkenne») bat «-u»?M»»,tt^ek.HezKhuqg! ein^voUkoMmen: gesetzgeberisches Ansehen rnv^ttegtudie beschränkmde Conditio»? l^er soSl^aS »gefetzgebenM ßch-wch^ «H, den speciellm! Boden der Recht», ^rariS henehen.Md die'Bedingung darin liegea>iaß der?Jude »et,» dem ^alwudische» Gesetze: - auch de» Landesgefetze -einige AnerktanuPg zollt? ASeia iw diesem Falle liegt! wieder' große Unkunde vor, indem der Talmud für die unter Nichtisraelite« wolMendea^JSraeLtMe ausdrücklich den Rechtsgrundsatz auf, ßeltt: ^Vin» «teraaledock» vws^ t.das Gesetz der Regierung ist Gesetz«), b^ als» für die Juden ausschkießliche, unbedingte Gekwng. Ms M'lxMtM.hi«^ daS.fast-? Gewiß, einzig md .allem "das OUl^ Derer^ di-^e^. mederge«, kchriebea.^ 'Md-,'»M,»vlw ftroe,^ dio.Ma Aadnvdistea